会说话到底有多重要

——读李密《陈情表》

人说读《陈情表》不哭者不孝，说真的，自我感觉还不算不孝，但我读完此文并没哭，只是随着作者出了一身冷汗。因为我觉得此文固然情真意切，感人至深，但真正厉害的是其说话的技巧。今天，就让我们一道去领略本文高超的说话功夫。

首先我们有必要了解一下李密和晋武帝分别作为陈情者和陈情对象身份的特殊性。李密是蜀国旧臣，容易被新王朝猜忌。而晋武帝恰恰是改朝换代的第一任皇帝，且是篡位当政，一般都会猜忌旧臣，排斥异己，二人身份的特殊性已注定了李密陈情之事的艰难凶险。何况晋武帝这个人还骄奢淫逸，混蛋无比，此事就更为凶险了。君不见竹林七贤之一的嵇康嵇中散就是因为不合作而被杀么？三千太学生求情都不行。那么怎么办呢？毕竟胳膊拧不过大腿，所以只能示弱，但绝对示弱又不能坚守自己的底线，确实是一件很难的事。我们看李密是怎么做的。

文章第一段倾苦情，第二段说难情，第三段消疑情，第四段表忠情。总之，是在“情”字上做文章。

李密有多苦呢？

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

这段话主要说了两层意思，一层是自己既孤且弱，一层是祖母既老且病。

李密“孤”到什么程度呢？六个月大的时候，父亲就去世了，古代管幼年丧父的孩子叫“孤儿”；四岁的时候，母亲又改嫁了。自此无父无母，这还不够，他还没有伯伯叔叔，兄弟也很少。这还不够，亲戚又疏远又贫弱，甚至家里连个应门的僮仆都没有。“弱”到什么程度呢？九岁了还不会走路。幸亏谁倾心抚养，一路相伴呢？李密的祖母，也就是他的奶奶。

祖母“老”到什么程度呢？九十六岁。“病”到什么程度呢？常常下不了床。

既孤且弱的李密和既老且病的祖母相依为命，苦不苦？太苦了。

李密有多难呢？

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

这段话主要说了两层意思，第一层是自己并非一开始做官此时又不愿做官，故意跟皇帝过不去；第二层是尽忠与尽孝之间的矛盾难以调和。

太守举荐做孝廉，没去；刺史举荐做秀才，还是没去。而且理由也高度一致，都是因为祖母没人照顾，可见并不是为人臣子临时编造出来的理由。但后来皇帝亲自下诏书，自己处境就尴尬了。毕竟这是“圣朝”，那皇帝肯定就是“圣君”，这么好的皇帝下诏书让自己做官实在该去，而且就是掉了脑袋也不能报答皇帝的厚爱，可是祖母的病一天比一天严重，又实在走不开。进退两难，狼狈无比。

一边是礼贤下士、求贤若渴的“圣君”，一边是恩重如山、病情沉重的祖母，李密既想尽忠，又想尽孝，难不难？太难了。

确实苦，也确实难，但都像你李密这样非暴力不合作，“圣朝”怎么收服人心？所以李密必须打消“圣君”对自己的疑虑，我们来看第三段。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

这段话主要说了三层意思，第一层是咱们“圣朝”的治国理念是“以孝治天下”；第二层是自己本来就侍奉过“伪朝”，巴不得尽快摆脱猜忌，赶紧向“圣朝”靠拢；第三层是但祖母命不久矣，她把自己养大成人，自己绝对不能离她而去，这也恰恰符合咱们“圣朝”的治国理念。“母孙二人，更相为命”八个字，真情流露，凄凄惨惨。而“不能废远”四个字则又掷地有声，态度坚决。

承认自己曾在“伪朝”做过官的敏感身份，同时表明自己这样做是为了拥护“圣朝”的治国理念。这样一来，估计晋武帝再混蛋，也该打消对李密的疑虑了。

但说来说去，到底还会不会为“圣朝”服务呢？会，但需要一点儿时间，这就是最后的“表忠情”了。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

这段话只有一层意思，那就是在祖母去世前先尽孝，等祖母去世后再尽忠。李密又是“皇天后土”，又是“犬马怖惧”，又是“生当陨首”，又是“死当结草”，战战兢兢，溢于言表。“庶刘侥幸”四个字说得更是谦卑恳切，我的理解是一是觉得祖母不会活太久，二是担心朝廷来个釜底抽薪，赐死祖母。反正很多比这更缺德的事儿皇帝们也干过。

大凡好文章，一个字、一个词就可以传达情绪，感染读者。比如这篇文章的自称就很讲究。《陈情表》全文共用了27个“臣”字，第一段 5个。第二段11个，第三段5个，第四段6个。为何第二段用的最多呢？因为既要表现自己在朝廷严酷催逼之下的无奈，又不能让皇帝认为自己在表达不满，句句称“臣”，则可以软化不满，多表无奈。要知道此时李密还不是朝廷的官员呢，称“吾”或者称“仆”也算合理，但李密不敢，因为那样的话，就是摆明了不跟朝廷合作了。

那既然如此，为何第一段又自称“孩”且只用这一次呢？我的理解是自称“孩”可以表现自己成为孤儿的不幸，更可以博取皇帝的同情。还有一层意思是皇帝是天下人之父，自己也是皇帝的子民。这样自称可以让皇帝对自己产生亲近之感。而仅用一次，是为了让皇帝觉得亲切但不过分，分寸拿捏得恰到好处。

除自称用字的讲究之外，李密还用“愚诚”来说自己。“愚”可表谦逊。而且“愚”对应“智”，可以理解为皇帝您这样明智，一定不会跟一个愚人过不去。最重要的一点，后面的“庶刘侥幸，保卒余年”是怕皇帝让祖母非正常死亡。所以才恳请皇帝让祖母得善终，成全自己的孝心。可谓如临深渊，如履薄冰，兢兢战战，战战兢兢。

古人云“伴君如伴虎”，与君王说话敢不小心翼翼么？

李密攻心为上，步步为营，以“倾苦情”让对方同情，以“说难情”让对方心疼，以“消疑情”让对方释怀，以“表忠情”让对方感动，可以说是在皇帝的虎须之下辗转腾挪，真是不简单。倾苦情，说难情，情非得已；消疑情，表忠情，情急智生。情真意切动今古，一字一词也关情。

《陈情表》一文，让我们看到了一个无比孝顺无比卑微又无比惶恐的臣子形象。那么陈情的结果怎么样呢？ 《晋书•李密传》：“武帝览之曰：‘士之有名，不虚然哉!’”《华阳国志》：“嘉其诚，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。”《晋书•李密传》：“后刘终，服阕，复以洗马征至洛。”也就是皇帝很高兴，祖母得善终。会说话，实在是太重要了。

吴主孙权问诸葛瑾的儿子诸葛恪：“你的父亲和你的叔父（诸葛亮）谁更优秀？”诸葛恪应声回答：“我的父亲更优秀。”孙权不解，因为当时举世公认诸葛亮是大才。孙权问原因，诸葛恪解释说：“我的父亲知道应该服侍谁，而叔父不知，所以我的父亲更优秀。”孙权大悦，你若是孙权，也肯定会大悦。

咸丰帝让考生以夸奖大清繁盛为题，孙家鼐写了一副对联，毫无争议地夺得了状元。他的上联是“亿万年济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉气遍九州，道统继羲皇尧舜”，下联是“二百载绵绵奕奕，治绩昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰”。不仅贴题，而且把道光之前的六任皇帝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光都夸了一遍。他不得状元谁得状元？

当然也有反面的例子，比如方孝孺不与朱棣合作，还不会说话，被除十族。乍一看这个人铁骨铮铮，但因为他而无辜死去的人未免太多了。其实这个悲剧完全可以避免。朱棣说自己想做个周公，后来又说方孝孺若不合作就杀其九族，方孝孺实在不该说杀我十族又何妨等所谓硬话，他完全可以不卑不亢地说一句“周公怎么会做出株连九族这样的事情呢”。这样一定能堵住朱棣的嘴。一句错话，导致千百人头落地。张嘴说话之前，真要深思呀。

通过读《陈情表》一文，我感受到了李密对祖母的深情，但我更感受到了身为一个臣子的不易。我们目前的“官本位”意识还是比较重的，正所谓“官大一级压死人”，“官”，就是“管”。而“管”，就是权力。契诃夫写的小公务员活活被自己假想的“领导讨厌我了”这件事吓死的故事虽然荒诞了些，但上级一瞪眼，下级肝就颤应该比较普遍。更别说官与民之间了。

在人上把别人当人看，在人下把自己当人看，除此之外，还要会说话。

这里面的学问可大了去了，好好学吧。

2021.1.29