中国几千年灿烂的文学发展史上，地位显著的作家却寥寥无几。北宋末年，词坛上众星罗列，光辉灿烂，此时却忽如天上出现了光华夺目的织女星座：济南人李清照(1084-1151).号易安居士，著名的金石家赵明诚的妻子。父亲李格非以文章受知于苏轼，母亲王氏也知书能文。她和赵明诚结婚后，双方共同校勘古书，唱和诗词。生活比较美满。靖康二年，她和赵明诚相继避兵江南。丧失了向来珍藏的大部分金石书画。后来赵明诚又病死建康，她就辗转漂流于杭州、越州、金华一带，在孤苦生活中度过晚年。她以她惊人的才华，高步词坛，雄视侪辈，成为我国有史以来最卓越的女词人。

李清照不但在创作方面具有独特的风格，又是词坛上最早一个词评家。她熟悉音律，掌握高度的艺术枝巧，高视阔步，目无余子，简直不把欧、晏、苏、黄等人放在眼下。但因此也得罪了不少人，当时便有人掇拾她“改嫁”事，加以讥讽攻击。宋代的道学家本来就瞧不起妇女，强调“三从四德”，“夫为妻纲”，不料李清照却是个在言论和行动上都不受这种羁勒的人，道家自然把她看作眼中钉，再嫁一事，竟成了她的一条罪案。

一、李清照的创作以曲折细腻见长

她 能把一些非常纤细的事物或感情，通过高妙的艺术手法加以再现，不但以豪放见长的词人望尘莫及，便是一般婉约为宗的作手，也相形见绌。有人称赞的“宠柳娇花”、“绿肥红瘦”，也有人赏识她的“帘卷西风”“人比黄花瘦”。这些固然都是警策句子，标举出来，未赏不可以看出作者的功力，但还不能说是李词的最大特色。乃是开辟了词坛中的“微观世界。”她能从极微细处写出人物，传出感情，文心之细，是前人未达到的，也是后人不容易学步的。我们如果不从这方面去观察李清照，仅仅欣赏她的那些警句，实在远不足以理解这位历史上享誊最高的女词人。

下面这首短短的《诉衷情》就是代表作：

夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。

人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更捻余香，更得些时。

此词写的只是一件小而又小的事。那天晚上，她喝了不少酒，醉的历害，卸妆时夜巳深。侍女也是一时大意，把她插鬓的一枝梅花给忘了，没有卸下来。待酒意渐退，已是下半夜。在朦胧中，只闻到一阵阵强烈的香气。弄得她很不舒服，不久竟醒来，再也睡不着。心里恨这香气，刚刚恰好梦到丈夫从远地归来，蓦然聚首，彼此都很高兴。不想一句话未出口，一股香气冲破好梦，变成了好梦不成了。这时睡意全无，却惹起了念远情怀，闲愁却缠绕不开。她只好披衣起床，这时天还未亮，那来的香气？翻床被才发现是一枝压着的残花，这才明白。把花枝拿在手中，下意识地一瓣瓣撕下花枝上的残蕾慢慢捻碎……。这首词写的就是这些。你看，事情多琐屑，而写来多么细腻，表达人物何其曲折幽深。

二、李清照的词，曾被前人称为婉约派之宗。当然词分宗派之垒，划分豪放婉约之堑，本未必恰当。就清照词说，总的风格虽倾向婉约，但也有象《渔家傲》“天接云涛连晓雾”这样风格豪放的作品。所以有人认为，她兼有婉约豪放之所长，如曾植《菌阁琐谈》所谓：“堕情者醉其芳馨，飞想者赏其神骏。”然而，认为李兼有众家之长，而又蔚然独成一家，是历代文学史文艺批評家的多数看法。

三、李清照的词音调清新，格力高秀，达到了很高的艺术境界。其显著特点，是她的词能和生活相激荡。她的一生，前期是青春憧憬，是美满幸福的爱情生活。在后期是孀居的孤苦，是萧条流离的凄惶晚景。她个人生活境遇的变迁，在作品中得到鲜明的反映。故其词早年多清新妍媚，如《点绛唇》“蹴罢秋千”中塑造少女那多情的内心世界和妩猜婀娜的外表情态，形象鲜明，活泼而富有生趣。另外象“眼波才动被人猜”《浣溪纱》；“多情自是多沾惹”《忆王孙》。这些语句。天真娇艳，落笔无所顾藉，直将少女情绪和盘托出。抒写离愁别恨的，她婚后。生活美满幸福的艺术家庭中。她和赵明诚两人伉丽相爱。如《一剪梅》、《醉花阴》、《凤凰台上忆吹箫》这些传诵一时之作，都极其艳丽，极其温存。细腻地表白了她少妇心理，透露的是真实情操。

靖康之乱，自南渡后，她饱尝了人世凄况味。直至晚年，更是满目愁惨。因生活环境之变易，故所作词一变而为苍凉激越。后期之作，所表现的是那种伤离感乱，凄楚哀苦的心境和悲痛的感情。她绻念国家，怀念着已失去的北方领土。如《菩萨蛮》“故乡何处是？忘了除非醉”《蝶恋花》“空梦长安，认取长安道”都表现了她对沦陷的中原故乡的深切怀念。

如《永遇乐》她把自己与民族的命运溶合在一齐，抒发自己的幽愤。后来辛弃疾读了这首词，为之深受感动。刘辰翁咏《永遇乐》，曾为之涕下。词表現的爱国思想和艺术成效竟给后人如此强烈的感染力量。如她的《采桑子》、《孤雁儿》、《渔家傲》等，特别是她的《声声慢》更是后期词中的杰作。概括而集中地反映了南渡以后自己的生活特征，和精神面貌。境界之逼真，情绪之迫切，写尽了她茕独凄惨的天涯沦落之悲。她晚年的遭遇，国破家亡之恨，流离患难之苦，激发了她的爱国热情。以至构成了她后期那种忧愤深沉，凄壮感怆的词格。

李词早期的词与晚期的词，在抒情艺术上都表现了很高的成就。深刻的思想内容，通过完美的艺术枝巧表现出来，形成了一种独特的风格一-李易安体。

四、在中国词史上，她还是最早提出和触及词学理论的作家。这些理论集中体现在她所写《词论》一文中。

《词论》叙述词的源流演变，总结以前各家创作的优缺点，指出了词体的缺点及创作标准。《词论》中指出三个要点:

一、词的雅俗问题，不满柳永的“辞语尘下”，浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”。

二、词的音律问题：协乐，要分别五音六律，和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词“句读不茸之诗”；

三、词，别是一家的解说。

典重，不满贺铸的“少典重”，铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。故实不满秦观“专注情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。

她依据这些要求，提出了“别是一家”之说。主张分别诗词畛域，对两种不同形式的文学应作不同对待。就这方面说。是合理的。各种文体的艺术特征，应有它相对的独立性。词是经过数百年的发展而后形成的，它有自己的固定形式，发展規律和创作方法。词从晚唐五代到北宋末年，一直局限于“艳科”面目，柳苏两家发后崛起，从词的内容和形式上，突破了传统的规模，开辟了广阔的道路。这都是必要的举措。

李清照关于词“别是一家”的理论，对后世影响是极大的，直至明清之间，李渔诸人论词，有“上不似诗，下不似曲”的要求。就是沿循此说而来的。

李清照是我国文学史上杰出的女作家。《词论》不但是宋代词坛上的独特见解，有组织条例的第一篇词论。并且是我国妇女作的文学批评第一篇专文。她继承了婉约派词家的发展道路。由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加以她对艺术上的加以求精，和文艺上多方面才能，词的成就也超过了他们。她的后期作品有时还兼有豪放派之长，使她在两宋词坛上独树一帜，对后世的影响极大。