我第一次读《白鹿原》的时候，当时还没看《百年孤独》，对《白鹿原》的开头感到十分的惊讶，一个很吸引人的开头：白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。更让我无法自拔的是一个吸引人的开头之后，还有让我十分好奇的七房老婆命运和结局，一个在别人眼中杀死六个老婆的魔鬼的故事！

但《白鹿原》带给我的远远不止这些，在《白鹿原》之前的作品里，我脑袋中地主的形象一直被黄世仁、南霸天、周扒皮这些形象塞得满满的，根本无法再想象地主也有白嘉轩这样“忠孝仁智礼义信”俱全的完美形象，它带给我的并不是像今天这样一味的去颠覆，而博取众人眼球，更像是一种“还原真实”所带给我们另一个五彩斑斓的世界。

在解放之后，《白鹿原》之前，我们的文学世界是黑白色的，没有颜色，非黑即白，于是人就只有两面，好与坏，就像很早的过去，贾宝玉的那个年代，有用和无用的石头，有用就是要走向仕途，再慢慢变成贾雨村这样的人，然后随波逐流的走向灭亡，无用就变成了父母眼中的不肖、废物，最后被唾弃、被埋葬，像宝玉这样的角色少之又少，中间值的人从此被消失在历史的文字中。

于是我们之前对待人物的判断，除了好就是坏，或者拿出那句“人之初、性本善”的三字经来告诉我们，人性的开始是善良的，总是怨恨你、我、他何时变的那么坏？但《白鹿原》这样的作品却是在告诉我们，人人心中都有一个善与恶，每个人心中都有一个魔鬼和天使，白嘉轩为娶那七房媳妇几乎花光了所有的积蓄，但仁义不能阻碍自己去种植罂粟来发家致富，而表面虚伪的鹿子霖也有黑娃眼中可爱的一面。

我们今天仍有太多人还是用非黑即白的角度看这个世界，而忽视了处于中间值的大多数人,追逐利益与坦然处世，一心仕途与诗酒放诞，我想《白鹿原》无法带给我们像《平凡世界》那般的激情和振奋，但它能带给我们的是深刻的反思，反思这种非黑即白的追逐之后的忏悔！

白嘉轩和鹿子霖一生都在明争暗斗，他最后也会在鹿子霖死去的时候发出内心的忏悔，在这里我看到了一种人生在不断的追逐白和黑之后的感悟，就像是贾政一生的呆板和名利的看重，最终也是在最后讲出了一个俗不可耐的笑话，从此也会在贾宝玉面前露出了笑颜。

回顾我们的文学史，这样把忏悔放在一个真实的背景之下，这样撕开灵魂去展现心中魔鬼和天使的文学作品真的很少，记得以前读雨果的《悲惨世界》，对我触动最大的触动是冉阿让被主教感化的那一段，魔鬼和天使也许本就没有区别，区别仅仅在于你如何对待他们。

我为什么在文章中多次同时提到《平凡的世界》与《白鹿原》，就是因为有一种振奋和鼓励其实就是一种变相的黑白两极化的追逐，从小的鼓励，给予我们的并不是像黑娃那样把求学当成目的，恰恰的相反，鼓励我们的是把求学当成仕途的路径和方式。

于是我们始终在不断的培育自己内心的欲望，叔本华曾经说过：人是欲望和需求根本无法满足的复合物。就这样，欲望最终变成了魔鬼占据了我们的内心，自《白鹿原》之后的先锋文学作品里，出现了很多是对欲望进行反思的内容，其实这种反思也许就是我们应该择时的对“非黑即白”的追逐进行反省，人生的回归和感悟其实就是让内心回到被我们忽视的那个中间值的位置上。

可惜，受众群体最多的电视剧，又把《白鹿原》变成了一个黑白世界，原著结局白嘉轩的忏悔，也变成了对黑白的审判！

文：饼子

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