读《红楼梦》读了十几年，写了近三百篇的《红楼梦》解读文章，这些解读文章里有各种角度的解读，如大家喜欢看的阴谋论，也有站在人性角度上看大观园的芸芸众生，还有站在世界文化的视角，俯瞰三百年前的这本大旨谈情的中国爱情悲剧故事。http://s8/mw690/006QMcNlzy7nuNwp6qr97&690

也许在文学角度上，有人会嘲笑阴谋论的人，是如此的浅薄之见，在世界文化角度上，又有人会鄙视以井底视角看待一本具有文艺复兴精神的爱情故事，在阴谋论的角度上看《红楼梦》的人，也许会皱着眉头看待所有人，做人何必那么认真？满足我的好奇心是我读书的最大乐趣。

没有绝对的对错，读书就如人生，读别人也是在读自己，不应该把人人的思想都刻成一个模子，这样世界就没有斑斓多彩的美丽，今天的主题是秦可卿的爱情，我不知道这是以什么角度去看待的一个故事，不是文学，不是阴谋，也许就是文学背后的那种人生哲学。

如果大家看到《红楼梦》（八十回本）接近结局的抄检大观园部分，从金钏到晴雯的死，我们感到大观园的秋寒之意，那我们是否可回顾从第一回到第十六回，这个看似不整齐的开篇部分，匆匆忙忙就已经死了五个人，刚开始的贾瑞，之后的秦钟，还有大张旗鼓的秦可卿，记得再加上金哥和守备的儿子。

每次读到秦可卿这里，每次都会因为被贾珍亲手毁掉的秦可卿而愤恨不止，但我们似乎都忽略了一件事，我们只看到了毁灭，却没有看到毁灭背后的爱情和欲望，就算有人想到了在贾珍毁灭秦可卿的背后，是贾珍的欲望，但我们是否忽视了也许还有爱情的存在？

写出这篇文章的起因，是因为前几天我写关于《白鹿原》的解读文章，还有因为白鹿原镇压田小娥的六棱塔，而与之相互产生关联的雷峰塔，那个压着白娘子的雷峰塔，几百年前，人人走过那个塔，只会知道这个塔下，压着千百年来的一种罪恶，一种欲望的罪恶，而这种欲望和罪恶的背后，却有着田小娥与黑娃的爱情故事，却有着白娘子与许仙的感人落泪的悲剧。

我一直认为没有任何一个小说家，可以用如此细腻的文笔去虚构一段洋洋洒洒几十万字的红楼梦故事，除非是在记录自己，因此我不得不承认《红楼梦》就像是一本不是小说的小说，曹雪芹只是记录了一段“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的真实故事。

而秦可卿就是一个这样，一段被当时否定的爱情，被当今也否定的爱情，这段爱情被永远的压在了《红楼梦》里，一座被曹雪芹竖起的“淫丧天香楼”的“六棱塔”，于是后来的所有人只看到了一段罪孽，一段欲望带来的罪恶，却忽视了在贾珍眼泪背后，还有一段真实而无法被世人接受的爱情。

我们或许从前根本就没有真正去理解过贾珍的眼泪，只因这段眼泪背后，是因为一段欲望而起的罪恶，于是我们便把贾珍的眼泪解读成罪恶，曹雪芹没有给我们定义出爱情，但他记录了一段曾经真实发生过的故事，就如他记录下一段金钏的情，金哥和守备之子的情，记录下晴雯的情，还有黛玉的情等等，而这段秦可卿的情，却因为罪恶和欲望，被我们压在了不见天日的“六棱塔”之下。

秦可卿的心病，贾珍的眼泪，还有那场葬礼，贾珍拄着的拐杖，我们只相信这是欲望导演的一场罪恶，一场乱&伦的孽情，却曾不去想这是一场不被世间容忍的一段情，这也是一段爱情，刨去宁国府的背景，刨去一切世俗的偏见，这也许不过是个金庸笔下，一个加强版的姑姑与侄子，师傅与徒弟之间的爱情。

雷峰塔倒了，我们承认了曾经的罪恶，其实只是一场我们过去因无知的偏见，但秦可卿的故事还在那里，多少人还在继续着谩骂和唾弃，虽然罪恶还在，冤孽也在，但爱情同样也在，世俗可以无视这段真情的存在，但它确实的存在，就如那场“自色悟空”的人生修行，不会无视这段“冤孽真情”的存在。

文：饼子

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