庚子与庚戌从纳甲上看,本来是没有交集的,一个在天,一个在地。由于有了隗炤妻的作用,使之成为可能。同时这里有一个必然性。庚戌是世爻,从全文看,是有隗照发起的,这个庚戌就代表了隗照,戌是妻财爻,代表隗炤的妻子,庚戌的位置又代表了龚使者,这样,就把隗炤的妻子和龚使者天然的联系在一起。否则,他们之间的会面是不可能实现的。
换一个角度,庚子和庚午是一组世应的关系,庚子中的信息,庚午也是知晓的,午与戌是半合的关系,那么自然庚戌也就知道了庚子的信息表达。天地万物本来就是天然的联系着,通过这个案例,也再次证明了这点!
这个书板的核心内容就是钱。给龚使者传达的意思也就是这个本意。龚使者从发蒙到知晓全过程,由突来无妄之灾到皆大欢喜,从纳甲的结构上看,也是可以清晰的展现出来的。庚子这个书板是造成庚戌出现这个过程的主要因素。庚子是壁上土,庚戌是钗钏金,金遇到土,必然是埋没之象。这么一埋,龚使者彻底蒙了,找不着北了。好在壁土如墙,不至于将其埋入地中,同时是发生在春天的事情,在这个季节,土是无力的。再者,戌是克子的,这个书板对于使者也没有歹意。只是虚惊一场!
行文至此,使者基本已经将事情的来龙去脉搞明白了,也从心里佩服这位隗炤---“妙哉隗生!”。由于庚戌与庚辰是一对世应关系,庚辰的信息,庚戌是有办法获取到,同时这也是书板中的财的源头。
“金五百斤,盛以青罂,覆以铜柈,埋在堂屋东头,去地一丈,入地九尺”这段文字是形容庚辰的,那么我们来破译文字的象在哪里?对于我们理解庚辰是有帮助的,同时也能提高我们象的运用。
金五百斤---庚辰,辰是妻财爻,自然可以代表钱财,辰是土,取数5或10,因在春天,土气不旺,取小数,故而是5数,隗炤费了这么大的力气,转了这么大的一圈,只留几十斤的钱财,不太可能,从环境上看,隗炤也不是大富之人,否则也就不用这么干了。这就说明钱财处于中间,500斤应该符合当时的环境。庚辰白蜡金,也说明金也不厚之金。
盛以青罂---辰为巽卦,为青色。辰是四库之一,可以为容器,综合一下,就是青罂
覆以铜柈---震卦的下互卦是艮,如同覆盖的坚硬的盖子一般,易学的核心是类比象,自然我们就能运用这样的原理。庚为金,所以是金属的盖子。
埋在堂屋东头---庚辰是震宫,震为东。文中强调宅的重要性,自然就是在宅的东边。
去地一丈---庚寅是二爻,代表宅。庚辰在三爻,说明不再家中,而是在外面。庚辰在震宫中,取数3或8,因在下卦,为内,为小,故而取数3.当时是在春天,不可能取3或30厘米。取数300厘米还是符合正常逻辑的。一丈约等于333厘米,
入地九尺---艮为土,为埋金之物,艮取数为7,由于被震来克,故而减半,取3.从常识上来讲,埋金可能在30厘米这么浅的位置,这样的深度猪拱狗刨都能挖出来,隗炤不可能干这样的蠢事!300厘米,基本也就是九尺了。
换个角度,庚辰是金,土可以埋金,也可以生金,他们的区别就在于数的运用,49为金,510为土,取到他们的组合就能表达土生金的含义。河图就是这样运用的。9尺就能代表金。
最后的结果:“妻还掘之,果得金”
皆大欢喜,同时也留下了一个经典的案例传世,也是功德一件!