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论语《尧曰篇》20.3

(2022-09-10 20:15:15)
标签:

教育

历史

分类: 论语新解

203 孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

周明新愚解:

1.      命:天道运行的规律。

整篇解释:孔子说:“不懂天道,就没办法当君子;不知礼节,就无法立足于社会;听不懂话,就无法了解他人。

 

补充说明:

1.      此章,是《论语》的终结篇章,作者用了三个“无以”来提醒后世的弟子,要想“有以”的话,就要去学,怎么学呢?那就要从第一篇章的“学而”开始,所以此篇和《论语》的第一篇的学而篇有了一个呼应。使整部论语成了一个没有终和始的一个圆形结构,也对应了一年四季结束后又重新开始自然现象。

2.      在这里就是天道,就是万事万物运行的规律,它在冥冥之中主宰着这个世界,我们人类也是在一个不断认识天道的历史进程中,所以作为君子的话,必须要站着认识天道的最前沿,只有能认识规律,掌握规律,利用规律,和不违法规律的情况下,才能领导好民众。

3.      “礼”也是孔子非常重视的一个概念,礼就是社会行为的规范,是大家共同遵守的行为准则,只有在共同遵守的情况下,社会才会有秩序,人们才能和谐共处。

4.      “言”在这里代表的是思想的外在媒介,任何一个人的思想都要通过他的言或行传达出来,而言所占的比列是绝大部分,所以要想了解一个人,就要通过对他的“言”的考察。只要能把握住“言”,就能做到知人,能做到知人,才能做到和他人良好的互动,然后才能有机会影响别人,感化别人,直至让他人拥护我们,然后心甘情愿地服从我们,这难道不是一个真正的君子所追求的管理之道吗?

 

附:

 

杨伯俊先生解释:

孔子说:“不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。”

 

钱穆先生解释:

先生說:“不知命,便無以為君子。不知禮,便無以立在人羣中。不知言,亦就知不得人了。”

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