清晨，我走上村子的后山腰上，那里有一挂陡崖，陡得吓人。

我站在这陡崖绝壁前，仰面朝天，后脑就搁在脊背上。

黄褐色的石头，一面石墙，竖于溪边的峻岭崇山上。崖壁上斑斑点点，光秃光秃，不长草，不生苔，连尘埃也难沾上。十丈高处斜烈一道隙缝，石缝正中，倒长着一棵青松。

绝壁崖上没有土壤，没有水分，青松树仍能朝着太阳生长，汲取空气水分长大。这么孤独，这么坦荡，这么板繁叶茂。

村里放牛的老人说，绝壁上的斑斑点点，是当年剿匪时留下的枪痕弹迹；陡崖壁前地上的红点点，则是官兵洒下的鲜血。没有树碑，没有塑像，没有记载。

凝视地上的红点，凝视壁上的斑点，凝视崖上的松树，忽地被细微的声音吸引，是自绝璧崖上的松树发出？是英灵舒展筋骨的声音？还是被山风吹袭时，树叶与游云相互拥舞的声音？那是在人声交错的喧闹的都市里所听不到的微语。俗人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华富贵上，遗忘了在大山上有更深奥的交语。

我逐渐明了，历史如风般从松树边掠过，痕迹就累积在它身上，总把沧桑的感觉淋漓尽致地表现。这种沧桑与痕迹的表现，是暝暝天地赋予松树的一种使命？还是英灵的化身？或许正是这样，树总是与生命并存。

其实，人的生死早己蕴涵在大自然的荣枯里，花开花落，悲欢离合，生死与共。人必须穷尽这一生之精神才能彻悟，但对这绝壁崖上的松树而言，春夏秋冬即具足矣。人没有理由展示自己生命的长度，人不如这绝壁崖上的松树，无所求地萌发于峭壁上，无所怨悔地任凭风吹雨打，吮吸应该吮吸的阳光和水分，占居应该占居的地方，展现自己应该展现绿色的责任。

站在陡崖前，望着松树，总感到有某灵性，有某种的感觉和理性，包含着某种纯洁的人的精神和温柔的亲情的存在。

飘扬在松树里源源不竭的必定是绝壁崖前地上淌流着英灵们的血液。

一阵浓雾飘过，我透过浓雾，使劲地向悬崖峭壁上看去，朦胧中，在那松树上，忽然看到了一双明亮的眼睛，正直对着我。那目光变得分外有力，穿过了人世的尘埃，穿过了漫长的时空。我想，那便是从松树上分离出来的英灵们的精神吧！

生，是本分的；死，也是本分。

一种生命消逝了，另一种生命又在那里诞生。在我眼前的绝壁崖上的那棵松树，无疑地也是天地伦常的一部分。

人的荣枯也是一样，当生命走到终尽时，不一定就会被消灭得没有痕迹，有时还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就是在延续着整个人类的发展吗！

再造生命，才是最伟大的奇迹。小说家再造了代代相传的人物；作曲家再造了他们那个可以听得迷人而永恒的灵魂；而英雄们再造的，则是用他们自己的鲜血和生命再造出一种全新的生命，一种永恒的精神。

当我的生命终结时，我又能再造什么？山崖峭壁的一块岩石？天空游动的一朵白云？山谷飘浮的一团烟雾？绿荫树梢的一条细枝？还是牛羊身上的一孔汗毛？