（接上）子張問：“士何如斯可謂之逹矣？”子曰：“何哉，爾所謂逹者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非逹也。夫逹也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必逹，在家必逹。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”

樊遲從遊於舞雩之下，曰：“敢问崇德、脩慝、辨惑。”子曰：“善哉問！先事後得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非脩慝與？一朝之忿，忘其身以及其親，非惑與？”樊遲問仁。子曰：“愛人。”問知。子曰：“知人。”樊遲未逹。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”樊遲退，見子夏曰：“郷也，吾見於夫子而問知。子曰：‘舉直錯諸枉，能使枉者直。’何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選於眾，舉臯陶，不仁者遠矣；湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。”

子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”

曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”（待续）