黄儒兴整理

闻道人评注

所谓六经只是一个坐标体系

为什么内有实热的情况，条文里也归入太阳病呢？因为所谓六经只是一个坐标体系，人体更多的病情未必在正坐标点上，而是在坐标点之间，甚至有交错情况，就像此条所说的，津血虚脉弱，同时里面又略有实热。我们不需要去纠结六经之名，而要把六经当检索工具，我到病邪具体的坐标和性质，然后用《伤寒论》的治病原则，按照实际情况变化组方治之就可以了。此所谓不可死于句下。

【六经病有严格的界定。杂病不能归入六经病。六经是伤寒的六经，是伤寒病的坐标体系。太阴病下利和杂病下利，各有归属，但在治法上有可能相同。】

太阴病的主方是四逆汤

至此，太阴病就讲完了。太阴病的实质是人体在津血虚弱的情况下，需要从里来排解病邪的局面。治病的首要原则是建立人体能量，然后才能引能量去排解病邪。三阴病都有津血虚少的问题，所以三阴病的治疗都要以能量为先，也可谓之治从太阴。

【什么是引能量去排病？是自主功能，是本能系统。三阴病都是功能低落的问题，太阴病只要提升功能就能止利，根本没有什么病邪可排。少阴病、厥阴病和太阴病的病理机制是不同的，治从太阴也不靠谱。】

太阴病的主方是四逆汤。四逆汤里有三味药：干姜、炙甘草、生附子。干姜和炙甘草是温中化生津液的；生附子是扶阳第一药，其挽救沉衰的作用很强。生附子和干姜的区别是：生附子以走为主，通行全身，起阳救逆；干姜以守为主，温中建中，提振脾胃能量。

【不应把四逆汤拆开来说事儿，看整体。整体思想嘛，就是扶阳、回阳，提升功能。只要功能得以提升，津液自生。提振脾胃能量是什么意思呢？有点词不达意。其实只需要说提升脾胃功能即可。这属于把本能至简的东西又搞复杂了。】