1.太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自疼——若下之，必胸下结硬。

本条在原著第273条。本条为太阴病提纲，就是太阴病的病理界说，提纲中的症状综合反映伤寒胃肠病的阴性病理过程。此条太阴病界说与六经病其他病种相区别，凡俱此症状的即为太阴病。

本条中“若下之必”四字，在《脉经》和《千金翼》中没有。玉函中本条“结硬”为“痞硬”。郭老认为：都是对的。因胃肠虚寒之病，本来就有痞硬，并非误下而有。郭老说：“‘若下之必’四字应删去，此四字是后人注语误入正文的。”

太阴病的提纲，反映出太阴病的病性、病位和病势，综合反映出肠胃虚寒的病理趋势，概括它的病理特性，以单独具有的病理特征来与他经相区别，完全可以作为本经病的病理界说。六经病是以病性与病位相区别的伤寒病理发展过程的六个特殊阶段。有人认为，太阴病不属于伤寒，而属于杂病。但郭老认为，尽管太阴病与杂病中的胃肠虚寒下利在治法上相同，但这是中医阴病扶正的治疗原则，不能以此认为是杂病。太阴病是伤寒病理发展阶段的一个特殊病理阶段。

2.自利不渴者，属太阴——以其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。

本条在原著第277条，也是太阴病的辨证之一。太阴病以自下利为主证，但下利一证寒热皆有，如，葛根汤证、葛根黄芩黄连汤证、黄芩汤证、白头翁汤证、大承气汤证等皆有下利，这些是阳性病理过程，它们功能亢进代谢增高，加之水分丧失较多，造成组织缺水，因此产生渴感，就是张仲景说的“下利欲饮水者，以有热故也”的条文。太阴病下利，是功能衰弱代谢降低的阴性过程，所以虽下利而不渴。渴与不渴是区别下利阴阳性质的辨正指标之一，但不是唯一。辨下利的阴阳病性，除脉象和渴与不渴外，还有暴注下迫之势，水液浑浊之质，发热恶寒之病情，腹满胀大之形态等都属于热。阴性下利除不渴之外，还有脉象沉微细弱，澄澈清冷与无热肢寒等都属于寒。临证要综合判断阴阳性质。文中“以其脏有寒”以下十四字，为后人注语。（待续）

（此处所讲的内容，主要来源于本人恩师郭生白大医所著的《伤寒六经求真》，根据本书产权代表的声明，书中内容可以用于公益传播，如果从事营利性活动应当经授权，本人传播的中医知识，纯属公益，不带任何盈利性，目的是：把大德们的临床经验传播给大家，让大家有病自己治，免受庸医危害。由于水平有限，阐述的内容肯定有不到之处，恳望智者、大德指导、指教，末学将不胜感激！）