本章收录二十七条，为阳明病辨证与治疗的理论部分。不过里面也有古代其他医家的言论，郭老一并归于本章加以讨论。

4.问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约是也；正阳阳明者，胃家实是也；少阳阳明者，发汗利小便已，胃中烦躁实，大便难是也。

本条在原著第179条。郭老讲：本条不是仲景文字。原因：一是设为问答，文字烦冗；二是已在提纲中神明阳明病为“胃家实”，仲景不会再出许多名义。何况此条辞旨浅陋，对于辨证治疗无裨益。“胃家实”之定义符合阳明病各阶段证候的病理特征。阳明病由太阳传变而来的最多，太阳初传阳明身热恶热汗出而渴，成里热之势，；不愈，进一步发展则发潮热谵语腹满大变硬而成下夺之势。与临床中完全一致。郭老讲：此条无可取之处。

5.问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳若发汗、若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明。

本条在原著第181条。郭老讲：此条也不是仲景文字，词义浅薄。太阳病失治，误治都可以传变阳明。而内实大便难不能作阳明病。如果内实大便难之外无其他证，应为太阳病愈后的便秘。若加之发热汗出心烦等症方为阳明，才能看成是阳明。

不更衣即不大便。

（此处所讲的内容，主要来源于本人恩师郭生白大医所著的《伤寒六经求真》，根据本书产权代表的声明，书中内容可以用于公益传播，如果从事营利性活动应当经授权，本人传播的中医知识，纯属公益，不带任何盈利性，目的是：把大德们的临床经验传播给大家，让大家有病自己治，免受庸医危害。由于水平有限，阐述的内容肯定有不到之处，恳望智者、大德指导、指教，末学将不胜感激！）