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《群书治要》之《老子》治要下经《德经》学习分享(25)

(2022-05-31 10:38:57)
标签:

文化

教育

【原文】《老子》:为者败之,执者失之。圣人无为故无败。民之从事,常于几成而败之。

【白话】太想有所作为,反而会失败。东西抓的太紧了,反而会失掉。因此,圣人顺应时势而为,依道而行,不刻意去有所作为,反而没有失败。普通人做事情,很多时候是在将近成功时有所松懈,最终却导致失败。

【解读】先圣老子传给我们是大道至理,我们如果留心,会发现事情往往是这样,只是很少人在意罢了!很少会从自身去找原因,这也是我们常犯的毛病,包括末学自己也一样。下面我们看看,《群书治要》如何讲?

“为者败之”,《群书治要》讲:“有为于事,废于自然。”只想着按照自己的意愿去做,很可能会违背自然大道,由此而废掉。“执者失之”,《群书治要》讲:“执利遇患,坚持不得,推让返还。”这里告诉我们一个道理,只执著于利益,反而会给自己招致灾祸,千万不能这样做,处处谦让,无心所得,反而有所收获。我们做任何事,要记住“不计其利,先审其害”。“圣人无为故无败”,《群书治要》讲:“圣人不为华文,不为利色,故无败坏也。”圣人不去追求这些无聊之事,恬淡为上,自然也没有败坏之理。“民之从事,常于几成而败之”,《群书治要》讲:“从,为也。民人为事,常于其功德几成,而贪位好名,奢泰盈满,而败之也。”这不正是常人所为吗?看看现实中有多少不是这样!这里一针见血,说出真谛,很值得我们反思!圣德之人,做事没有不合于此道的。

(本文采用了西安交通大学出版社出版的《群书治要》线装本原文,主要参考了南怀瑾老师的《老子他说》和杨永胜主编的《国学经典大全集》。由于学识浅陋,见闻浅薄,加之自身的愚钝,不到之处肯定很多,恳请您批评教诲,多多指教,将不胜感恩!)

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