【原文】《老子》：道者，万物之奥，善人之宝也，不善之人之所保，故为天下贵。

【白话】所谓道，天地万物之奥妙所在，真正懂得善德之道的人，他们把“道”像宝物一样作为一生的追求，依道而行；大道无亲，不善者仍然离不开大道的保护，因此，大道至理是天下最尊贵的。

【解读】中国文化的智慧可谓奥妙无穷，讲的是宇宙的本源，修道所要找的，就是这个，悟到了就得道、成仙、成佛、成菩萨。但是，道又是摸不着，看不见的，却又时时不离我们，成就天地万物，成就宇宙的一切，多么的神妙！世间一切事物，有名也好，无名也好，他都有它自身的道，老子说：“无名天地之始，有名天地之母。”现在看来多少有点明白的意思，宇宙万物刚开始并没有名字，人们在认识世界过程，为了区分不同事物，而起了名字，像母亲叫孩子名字一样。名字没有实际意义，就是名字而已，这一点，我们应该认识到，不要去执着。特别是如今的我们，更应该好好思考这个道理。郭生白大医讲：治病不要违背自然规律，不要违背道，这是中医的智慧。下面我们看看，《群书治要》如何讲？

大家可能发现，末学没有把《群书治要》的全部内容讲出来，这是因为末学悟性不高，分享这些东西，目的是为了引导大家，莫忘了祖宗留下的东西，这是我们的根！自己知道自己的水有多深，没有那么大的智慧，留给来者更好的解读。末学只想做个引导者，让大家知道，我们有祖宗留下的好东西！

“道者，万物之奥”，《群书治要》讲：“奥，藏也。道为万物之藏，无所不容。”《群书治要》讲到，万物的奥妙都隐藏在道中，任何事物无不是道的产物。“善人之宝也”，《群书治要》讲：“善人以道为身宝，不敢违。”善人一生追求的依道而行，把其作为自身的宝物，一刻也不敢有违，那才叫真正的善，大善。“不善人之所保”，《群书治要》讲：“道者，不善人之所保依也，遭患逢急，犹知自悔卑下。”就是说，道不仅救好人，也救坏人，通过让坏人改过自新，悔悟己过，让他们知道自己并非高高在上的，可以为所欲为的。“故为天下贵”，《群书治要》讲：“无不覆济，恬然无为，故可为天下贵。”“道”，就是起个名，末学认为就是人自性本有的，也就是佛家讲的：“不垢不净，不生不灭，不增不减。”的本性自有的东西，众生皆具的东西。实质上，在现世中，就是让我们学会奉献，多为社会、为大众、为国家、为人类做有益的事情，不做贻害大众之事。这也是天地之道，示现我们的！

（本文采用了西安交通大学出版社出版的《群书治要》线装本原文，主要参考了南怀瑾老师的《老子他说》和杨永胜主编的《国学经典大全集》。由于学识浅陋，见闻浅薄，加之自身的愚钝，不到之处肯定很多，恳请您批评教诲，多多指教，将不胜感恩！）