各位炉友，我是陈巧生的儿子陈冠丞。

今天，我班门弄斧，和大家交流一些有关铜炉文化的深层问题，还请大家多多指正。

中国炉文化历史悠久，从汉代流行的博山炉，一路发展传承，在明代达到了铜炉制作的顶峰，并扩展到海外。铜炉既是用于焚香的实用器，也是历代各朝敬天、祭祖、礼佛、朝拜的礼器。虽然在炉款上有所分别，但将礼仪功能与实用功能合而为一的器物种类，从历史上来看，也并不多见。能够流传延续至今，并为人民接受，并日渐光大的器物就更少了。

为什么自古以来，中国人就有铜炉情节，这与中国传统礼仪、文化和文人雅士的生活起居习惯不无关联。

铜炉的用途，一是祭天礼佛，二是文人香道。礼仪功能，令铜炉在各类器物中具有了独一无二的尊贵地位。毕竟，历代帝王都要采用最符合礼制的器物用于神圣庄严的典礼。而文人香道，又赋予了铜炉生活的气息和优雅的气质。延续至今，我们在古代铜炉上，能够体会到那份独特的庄重、古朴、典雅，更因我们的香道生活，对铜炉多了一分亲近和喜爱。

我以为，明代宣德炉的铸造，更将铜炉文化推至极致。当无数民间工匠，精心仿制宣德炉，无数达官贵假和文人雅士追捧宣德炉时，这种承载天地礼仪和优雅生活的独特器具，开始得到中国士大夫和文人阶层的集体认可。

我才疏学浅，不敢长篇大论，此处仅谈一点我的心得吧：让我们设身处地，置身在一个明代文人的书房，这是他一年四季、每日耗费时间最多的处所。在这里，他研读圣贤诗书，思绪万千，驰骋文字，践行着“修身，起家，治国，平天下”的文人理想。然而，现实并未给他提供通向理想的坦途，皇帝的召唤似乎遥不可及。放下手中的毛笔，他的目光停在了案头的铜炉上。那是一只冲天耳，比手掌略大，拿在手里，敦实沉重，皮壳暗淡却隐现光泽，做工精致，圆润通达。他似乎感到，自己就是这只铜炉：本是为宏大盛世的庄严典礼而生，却栖身在文人的简陋书房。但无论身处何等境地，家国天下的理想和造福众生的愿望，却未有丝毫遗忘。

正如这铜炉，虽非置于皇帝的庙堂，但丝毫无减沉稳、庄严、含蓄、朴质的本色。小小的铜炉，正是中国士大夫的写照，承载着自古读书人的家国理想和宏图大愿。它和他，若身在庙堂，则礼仪庄严，沟通天地，祈祷天下平安和黎民安康；它和他，若身处陋室，则心平气和，含蓄优雅，专心圣贤学问与诗书画印。

我爸爸潜心炉艺，30多年来，坚持用传统古法铸造宣德炉，就是为了将古代铜炉的艺术价值和文化内涵传承延续下来。只有具有这样的内涵核心，铜炉才具有丰富的生命力，让一件器物具有了韵味和灵性。在我的眼中，爸爸制作的铜炉，都是有灵魂，有着丰富生命力的。

有的炉友抱怨，我家的正品铜炉价格贵，这有多方面的原因。抛开流通渠道的问题不谈，我家巧生炉的成本高，主要源于两点：一是爸爸严格遵循古代工艺和古法制炉，不以现代工艺投机取巧，虽然在一些炉款的打磨上，工人可以采用机械打磨工具，略微提高效率，但其他工艺环节，都要靠工人的双手一步步完成；二是爸爸坚持精选铜材和炉料，坚持精炼工艺。

有人说，现代铜材都是高纯度铜，不需多道精炼。我爸爸说，炼铜过程，一为剔除杂质，二为逐步添加配料，不同的材料有各自的添加次序，不是可以一蹴而就的过程。比如，大家常说的红铜就是一直铜原材料，但红铜不能铸造器物，因为它的分子结构疏松，内有气孔。所以，需要添加其他金属元素作配料，这样可以提高铜材密度，提升铜的光泽，令铜炉的声音更加清脆。

在古代，不同等级的官员所用的铜炉在材料和配比上有严格的规定。皇家器物和五品以上官员的铜炉，其材料有铜、金、磷；五品至七品以及商假、富户用铜、锡、锌、铝制炉；民窑炉则用铜、铅、锌制炉。不同的材料和配比，决定了不同的铜炉密度、光泽和声音。

爸爸作为古韵铜炉制作技艺的传承人，是在用他的铜炉来传承古代技艺和铜炉文化。我们从没有把铜炉当做商品。爸爸制作的每一个铜炉，无论价值高低，都是为了传承这种技艺和这份文化。

我们愿为天下炉友和藏家制作当世最好的铜炉，当然，我们也有幸得到了广大藏家和铜炉爱好者的认可。大家有空的时候，欢迎大家来苏州，看看我家苏州展厅的炉子，感受一下今世铜炉的古雅气质。当然，我们苏州展厅的铜炉价格也会给您带来一份惊喜。

         2011年8月19日