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行万里读万卷

(2022-05-15 18:57:23)

行万里读万卷,何?

史鼎说红楼

2022-5-15 17:38 · 来自山东

二十年前,余憩吴中山内月余。

行遍藏书、光福诸山。玉兰花开,春光明媚。夜息土人之宅,梦一老者,长杖以语,言及天书云云…

原来,洞庭湖中有林屋洞天,天书藏焉。洞庭即今之太湖也。

由是,余拜仓史之庙,登祝融之山,会岳麓、通会稽,走仙游、入林屋,再拜于谭山之原。

屏息宇宙、遨游太虚,折损元阳、耗散精气。须用梦入,必以梦出。始得《金陵十二钗》之要。

呜呼,得来不易,勿轻以金针见视。

《红楼梦》乃娄东梅村旧史之作。

书亦有名、有字、有号,《红楼梦》非其名,实其字也,世人不知。

旧史氏,姓吴氏。少时未有名(用乳名),伴随教学的父亲读书。十二岁时,南昌李太虚亦同坐馆。太虚算其异于他人,将来必成伟业。

十四岁,拜里人张溥为师,遂习博古通今之学。

赐“骏公”为字,以其能成大业也。骏,大也。

生而视文章、朋友为性命以至死。

有异禀,每病辄学问大进。自幼体弱,病时喘如黛玉。

行笔得汉文章正气,科试每必跃进。二十岁刚录童子学,二十一得府试三十名,二十二乡试十二名,二十三天下会试第一。文名喧传天下,才同二陆、苏轼。

少不习诗,鼎甲始学音韵,一学则为清诗之祖,后世称梅村体。

继而习词,遂为康熙文坛领袖渔洋之师。

俄而明亡,传其戏剧者三,均为亡国之叹。《通天台》为梁亡,《临春阁》因陈没,《秣陵春》写南唐之沉。

顺治十年冬入京,《红楼梦》自此始。康熙九年,其书初就。并非人间文字,人不能识。

流传百年,增删数次。至乾隆年间,喧传天下。

将亘古亡国的教训总结而来,以诗之意象幻化为小说。

其以宋亡于金为大架,以身家国天下同圆心理论喻家于国。以己身一生大势规范主角走向。将明亡清兴,多方角力、党争、灾燹,君臣、官民各色人等汇在一起,幻化而成文章。

吴梅村时为天下文坛盟主、二朝帝师,以形势高压,防华夏文学精华毁于建夷,将仓史以来文之精种隐于假语村言之内,保存火种,意望恢复。

不想三百年后,文化为西夷侵浸,古学止而西学兴,是为新文化。至人人赞赏其书而不识其要,此天欲消沉我华夏之文化乎?

有西学大榘名适者,曲其作者乃一旗奴曹。谬种生而孽发不禁,是而五湖四海尽此毒草。

呜呼,正壮士士断腕时,凤鸣于韶,朋其来归!

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