人要脸，树要皮
◎人在旅途

打小在家教极其严苛环境中长大。

外婆是我的唐僧，我是她的孙悟空。她荣耀的祖荫是时刻掣肘我的紧箍咒。入学时起，我就以天资聪慧为人称道，名声在外。

这些传到外婆耳中，她嗤之以鼻。撇撇嘴“你们家什么时候出过读书人呐？托我屋福差不多”。那时幼小心灵蛮受伤。心想：您这老太婆就是事儿多。想法子鸡蛋里挑骨头。好的要么姓李要么姓王，坏的都姓胡。

当然，她老人家骄傲有理有据：李家与王家以读书人著称。她祖父是前清贡生，叔父是国民党部队参事，父亲是桃李天下的私塾先生。到她儿女一代，一屋子教书先生或医疗系统工作者，亦有教育部门官员。但于她传统意识里，已属家族门风在败落。一代不如一代。

一所小学校长（二舅）到外婆面前都唯唯诺诺。我算比较异类——母亲不敢顶撞她，但我从小就敢。用她话说“吃了熊心豹子胆，天不怕地不怕”。

但我顶撞外婆时，她不仅不气，反而哈哈大笑，用激将法激我“顶嘴没事，愿你将来有出息。你大舅那么有威信，几十岁的人，听我训斥哼都不哼一声。你倒比他还出息不成！”

中学教员的大舅，其貌不扬。但在学生中威信极高。台下两个班百来号学子，他在讲台上轻咳一声，下面立刻鸦雀无声。弟弟在镇中读书时，老师不喊他名字，而是“王开文（大舅名字）外甥”。大舅才一米六多个儿，却能让一米八学生服服帖帖。我很是佩服他这魄力。

外婆动辄搬出她父亲：家风严正，治学严谨。在学堂里，时常用戒尺打学生手心。这等场景，惟在鲁迅先生回忆性散文《朝花夕拾》里提到的曾就读的三味书屋才有。然离我生活却如此之近。

“人要脸，树要皮”这是老李家传到老王家的家训。在这氛围下，也驯化了我正直品格。凡事有一说一，绝不扭曲。人非圣贤孰能无过？知错能改善莫大焉。惟独不必矫饰什么。

我原先年幼，常觉外婆小题大做或危言耸听。但年长后才知：都有事实可循，她所提及的读书世家荣耀，在《黄梅县志》上有据可考。

并无消费家族祖荫陋习。一是觉自己姓胡，从母亲“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”理念，在李家或王家面前相形见绌；二是觉人生尚未施展抱负，小成绩不过是小鼻子小眼，小家子气不值一提；三是觉人生自负盈亏，不必活在他人光芒中。

人比人，那就没得活。大一岁老表是一名同声传译员，小一岁的是医学博士。

但扯虎皮拉大旗者从来有之。譬如高晓松，一遍又一遍提及他外婆与林徽因女士是一个院里的邻居。惯见坊间爱拉扯者，是将著名作家张爱玲绑缚李鸿章。

那又如何？家族荣耀未体验过。回溯思忖，惟有黯然。人是人，我是我。时也，命也，运也。每个人的生命都是一棵树。只不过，有些长成嘉木，有些变成废柴。就禀赋基因继承一说，越来越认可外婆。

泥腿子怎么可能基因突变，一下子斯文周正起来！赖暴力抢劫上位与温润的百年家族，当然不可同日而语。修正、稀释、涤清骨子里的粗鄙，并非一日之功，更无以一蹴而就。

凡事叩问因果。是非因何缘由而起？何人先按捺不住蠢蠢欲动，动心僭越边界冒犯？是就是，非就非。没有似是而非含糊其辞言辞闪烁这回事。清晰还原是非的前因后果，来龙去脉。

私以为：此系一个人行走于世的基本自律品格要求。务必吱声坦承。倘一直佯装糊涂，他人自然不必违心伪谦恭。若言读书，如倨傲实在无必要恭称如许多人 “老师”。吾之陋见：人之品德远甚于才华要义。

常言道“文如其人”。恪守边界，分寸不逾。盖认可人品，故以文会友不亦乐乎，打心底谦卑尊一声“吾师”。

读再多书，说到底还是要学会如何为人处世。做一个正直的人，一个纯粹的人。也就是一个脱离了低级趣味的人。古希腊菲尔德神庙的柱子上刻着亘古不朽一句话——认识你自己。

于杭州，2019年01月01日/16:51