---作为一种既具有观赏性又有文化性的物质,如果其不能在其赖以生存的土地上留下它的印记,那么由这
这种物体所承载的历史注定将是短命的。这个道理不仅仅是生活在今天的我们知道,如果生活在距今数万乃至数十万年前的那些古人们不明白这些道理的话,那么在包括贵州在内的世界上很多国家的山间崖壁上,就不会有在文字被古人发明之前古人用石质工具在这些地方以雕刻和绘画的形式,所记录的这些原始氏族进行娱乐,战争,狩猎等活动的这些符号乃至画面存在的可能了。其实,岩画仅仅只是中国古代岩石文化在中国乃至贵州存在形式之中的一部分,因为据【贵州省志·文物志】记载,在贵州境内迄今已经在12个县市共计发现了各类岩画23处。而按照石文化的标准定义,除了这23处岩画外,还有包括摩崖石刻,碑刻,石雕,石窟造像等一大批石质文化的标志物的存在。而如此众多数量的岩石文化标志物的存在在此也表明,尽管因为交通闭塞以及空间距离过远的原因,历史上的贵州一直都是以一个经济落后,历史积淀不厚的边缘地方的角色存在于国家历史进程之中的,但通过这里的包括各种观赏石实物的的展示。我确信,一个拥有具有长达二十余万年悠久石文化历史但是目前经济仍处于整个国家的地方,只要在这个地方生活及工作的人们不自暴自弃,不怨天尤人,踏踏实实地执行着所制定出来的一套行之有效的措施。并持之以恒的话,作为沉积岩王国与观赏石文化强国的贵州的未来一定是值得期待的。
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现代意义上的博物馆,早已摆脱了在上世纪时期以前所建立的那种形式较为单一的馆方提供展品,观众入馆观看这样的一个单一的展览模式了。现在更多的展览模式则是在于,在保留作为博物馆存在的供参观者参观展品接受各方面专业知识哺导的这个主要功能的同时。更多的强调了观众的一个参与感,尤其是强调对观众中的未成年人进行各方面知识兴趣的培养方面更是不遗余力的。这在我这些年在前往外地很多综合性博物馆的参观过程中有个太多的体验。相信,这样的博物馆办馆思路作为上月才开业的该馆管理者他们也是拥有的。这不,从临时展厅岀来以后,参观者便进入了一个巨大的物理空间中。这样的空间便是一个可以给参观者尤其是未成年观众带来太多想像的文化创意大厅。
---沿着大厅顺时针行走分别是恐龙互动乐园,在这个乐园里除了悬挂着的多种体形巨大的仿佛是充气式的鱼龙及其它爬行动物的模型之外,还有多尊从外观及颜色看有可能这素食性恐龙的一比一模型矗立在大厅之中供小孩们进行拍照留念。至于供小孩们进行有关爬行动物知识学习的三D影像互动学习机以及较为普通的学习机更是摆了多台,而在这些电子设备的面前,除了不少的未成年人之外,像我这样的成年人也是不少的。看来,对未知世界的浓厚兴趣是不分年龄的。除此之外,一个供参观者进行读书兴趣培养的自然书
吧对于从童年时期就对书怀有浓厚兴趣的我来说绝对是有吸引力的。而这个书吧里面对读书者读书时以何种姿势进行安置也是挺有心机的。即没有一张可供读者通常进行阅读时所使用的板凳或者是座椅,所有的读者均可以座在与书架坚密相连的犹如公共体育场所的那种犹如居民楼步行楼梯一样的层架之上的木板上进行阅读的,读者如果不能办理借阅手续的话,这
些书簎是不能带岀书吧的。或许是才开馆不过一个月的原因,据我现场观察,在这个层架上读书的读者还是比较少的。以后说不定会多一些。而我之所以这么认为,主要还是因为在这样的博物馆中设置一个这样的一个专门供参观者读书的空间的这样一种行为在我这些年所进入的一些大型博物馆中尚未见过而尚属于一种新生事物,其能否被观众完全接受尚待时间的观察。至于在与书吧紧密相连的另一个卖书以及与博物馆主主题较为贴切的文创产品的空间之中很容易可以用人头攒动来形容了。毕竟这里购买各种玩具未成年人太多了。位于大厅最南端有一个这些年因为电影【我在故宫修文物】而一炮走红的故宫文物修复处类似的机构一化石修复室。与空间较为宽敞的前者相比,该化石修复室的总面积据我估计顶多也就是三十平方米左右,在该修复室的对面按照标牌所指应该是一个可以供参观者进行自助化石修复的地方。只是因为才开业不久或许是
作为组织者的馆方尚没有这方面的思路与设备的安装有关吧。
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