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有梅香技压群芳，这个戏班子很快受到乡下人喜爱。半年多走过来，接演的场次一天天增加，出演的村寨也越来越多。两湖南边约有二三十个村寨都知道有个草台戏班子的戏唱得很好听。

有次演出结束，一当地人跑到台后问戏班子的住地和名号，说自己今秋有桩喜事，想去请你们来热闹热闹。戏班有人说了住的地方，离这里多远，具体到戏班子名号，他们一时语塞，无法正面回答。

全戏班人这时才感受到：戏班子得有个名号才行。

归家后，大家讨论起名号的事。

“只要把戏演好唱好，还怕别人找不到我们。”有人还抱着轻描淡写的态度。

“讨米班子，只要讨得到米，能吃饱饭，有名无名冒得关系。”还有人跟着帮腔，不过，绝大多数人还是想要个名号，跟人生下来父母取小名一样。

“我们村寨名字好，用村寨名得了。”这是副班主随口在说。

副班主说完，有人提出异议：“班内还有外村人呢，这样取名号不好吧？”

班主是本村人，他意会到了团结的重要性，连忙说自己的看法，“对，还是找共同点取名。再说，本村偏陬，不足为名，还是朝大的方面取名吧。相邻各村都位于两湖交界，不如就叫‘黄露湖花鼓队’算了。”

既然班主这样说了，大家也不纠结，马马虎虎通过。

两湖有多大？两湖一带讨米班子有多少？会不会同名？大家想都冒想。

古有文字记载，两湖是云梦泽淤积而成，如今相连七八个县，都有“储水袋子”的经历。十年九水，农户缺粮是常事，无农事就组班讨米。讨米班子大就立个名号，班小也有个牌子，这样好混迹江湖之上。名号、牌子都不外乎黄湖、露湖、黄露湖等字眼。这样一来，和“黄露湖花鼓队”一字不差者不多，大同小异者倒是不少。后来因为名字搞混淆，阴差阳错接错戏班子事发生了。

接错戏班子，“黄露湖花鼓队”无疑造成了经济损失。

又一个雨天，戏班人围住了班主，开会讨论戏班子更名。

改成么子名号更好呢？

梅香的戏唱得好，早已是隔着门缝吹喇叭——鸣(名)声在外了。经过大家慎重考虑，有人提出用“梅香”二字做戏班子的名号，说这叫“名人效应”。

大家鼓掌通过，只有班主不同意。

班主不同意的理由属于另一方面。

权威班主严肃说：“梅香虽然唱功演功都好，毕竟年纪小，还是女流，用她名做号有悖伦理。大家都是是同命人，不是为了活命，怎让她抛头露面。如果这样做，会遭到乡人指责。还有，戏班中长辈是大家，即使有人不属于长辈级，也是大哥级。名号定上”梅香”，有犯上之嫌，我不得不忌讳这点。”

副班主辩解：“戏子本属于下九流，不是穷途潦倒，谁也不会去干这个，都是为了求生啊！再说，民间卖艺从来不缺少女人：邀女艺人组合多，要不夫妻兄妹一齐上。讨米班子有女人说唱容易乞讨，这是不争事实。封建礼教把女人不当人，我们自己把自己当人，才是正理。”

副班主说得对，大家你一句我一句劝班主，无奈之下，班主才勉强同意。从此“黄露湖花鼓队”改名成“梅香花鼓剧团”。

班主同意改名后，沉思一下，再说出另一番话来。

“古人说过，‘梅香拜把子－－都是奴几（奴才、使女）’，小曲也唱：‘正心焦，梅香低报，报道晚妆楼外月儿高’，可见‘梅香’是下等女人的代名词，这也是我不想用这两个字的潜在因素。”

班主再次沉默，半晌后再接着说，声音十分低沉：“她娘生她正是寒气料峭的时候，这正是卖唱乞讨人出外挣收入的季节，偏偏这个时候小女降世了，小女降世也拢乱了这个家。恰逢这年夏涝时间长，收成减半，一家人险些饿死，我把怨气归结于她，才取贱名梅香。既然大家定要用这两个字做名号，我也无话可说。用就用吧，只要大家今后不讨厌这两个字就行了。

 “‘梅香’两字成了戏班子名号，为了不把人名和剧团名混淆，不如把小女名颠倒一下，改成‘香梅’吧。至于你们喊梅子喊成了习惯，还是随你们的便。

“就说这些。班子里还有么子事，趁大家都在，再议议。”

不重要的事议了很多，最后议到了行头上。

当初组戏班子冒得经费，凑合起来的行头十分陈旧，别人曾调侃为“蓑衣班子”，后来只把衣箱作了少许添置，其余只好往后推，因为要把钱用在刀刃上。

‘刀刃’就是交通工具——带蓬的船。

这里的湖汊港湾连万家，是水的世界，道具众多又笨重，且不能经风雨，只有靠带蓬的船运。接戏班子的人提供不了蓬船，租蓬船又贵，肩挑步干的人更是请不起。如果剧团自己有蓬船，省时省力省运费。

重中之重的事落到了实处，大家决定勒紧裤带，攒钱买船。戏班人都懂得，只要梅香花鼓剧团唱火了，大家才会衣食无忧。

趣游京山空山洞