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三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

(2016-12-04 19:32:24)
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3.2 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
※译文※:
1、三家者以《雍》彻。
三家:指鲁大夫,孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。鲁之权臣,国君已为三家所架空。
家:大夫的管辖地,类“县”。诸侯称国,类“省”;天子称天下。
《雍》:《诗经 • 周颂》中的一篇,为周武王祭其父文王之乐章。
彻:祭宗庙的礼。(谁都可以祭宗庙,但只有天子在祭宗庙时才可以唱《雍》这一篇。)
※鲁国三家,以天子祭宗庙所唱之《雍》诗以唱家祭。(大夫用天子礼,言“僭越”。)

2、子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
相:帮助。
惟:语气词。
辟公:指四方诸侯。
穆穆:天子的容貌庄重肃穆。
奚:为何。
※夫子说,诗经《雍》中有言,“四方诸侯相与助祭,天子主祭神情肃穆。”此天子诸侯之盛举,何时轮到此三家可妄用?(亦言三家“僭越”。)
——《雍》只在天子用,三家本“大夫”而已,根本不配使用,但他们竟堂而皇之地用了。这是一种明目张胆地僭越与放肆。可见,斯人不仅目无鲁君,更是目无周天子。如此妄为,可见传统之社会道德礼仪和社会管理制度,已经对这些人失去了作用!夫子是以叹息。——需要说明的是,在当时,许多音乐舞蹈都是神圣的仪式,并非如今天的只是观赏娱乐。故“礼乐”本就不分家。

※备注※:
——将本段与上一段结合起来看,上章讲“礼崩”,本章说“乐坏”。

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