3．1 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
※译文※：
季氏：指鲁三家中的季平子，大夫。
八佾：佾是舞蹈时的行列，一行称为一佾。依照周礼，只有天子才能用八佾：64人，诸侯用六佾：36人，卿大夫用四佾：16人，士用二佾：4人。按季氏的地位，只能用四佾。用八佾是为僭越。
忍：狠心昧着良心去做，忍心做去，称为忍。非“忍受、忍耐”意。
※夫子谈及季平子时说，竟然将天子专用之“八佾舞”用于自家庙庭之上，如此目无君上之事都可以狠下心做得出来，那还有什么样的事是做不出来的呢？（暗指季氏之“不臣之心”，这样看来，即便是欺君、弑君之事，也应该能做的出来。夫子“痛心疾首”之情，跃然纸上。果然，此后不久，季平子便以武力逼走鲁昭公，致使昭公终老他国。）
——故曰，一个国家必有体制，使举国上下各安本位，而不行逾越。否则，必定君不君、臣不臣、父不父、子不子，各摆各的局，各唱各的调。纵使假名“百花齐放”，实为人妖不分、光怪陆离、鬼影幢幢，天下大乱。
——孔子曾精练地概括出自己的政治理念：“君君，臣臣，父父，子子”，唯各安份位，国始不乱。
——“君子思不出其位”，言不逾矩。
——孟子曰：“位卑而言高，罪也（乱了体制）；立乎人之本朝，而道不行，耻也（尸位素餐）。”——两种皆至乱之因。
——“在其位谋其政”，言恪守也。