人，不过是这大千世界的匆匆过客，既然来了，就该留下点什么，至少能够证明我们来过。于是，在2016-11-02 15:17:59，我开启了我的博客生涯。——叶子题记

泉州清源山老君岩造像

（2017年1月31日 福建泉州） 

有“秀出东南”美誉的清源山，是国家级重点风景名胜区，由清源山，九日山，灵山圣墓三大片区组成，总面积62平方公里，主峰海拔有498米，与泉洲市山城相依，互相辉映，是泉洲一颗璀璨的明珠，吸引着众多的海外游客。

要数清源山360个岩洞在海内外的知名度，首推清源山南麓的老君岩为最。老君岩，原名仙岩，因为有老子造像，遂称为老君岩。

老君造像，经风历雨，保存至今，吸引着越来越多的海内外游客、很多学者慕名前来参观考察。老君岩已成为著名历史文化名城泉州的旅游热点。

老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案。阴阳，原指向日为阳，背日为阴，日照向背,后来扩展引申到或消长的两种现象或事物，而八卦指的是《周易》中的八种符号，象征八种基本自然现象。

正前耸立的一方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字。关于这块石头，有个故事。据载，老子是春秋时期楚国人，早期在周王市担任图书管理员，可谓是博览群书，就连孔子都曾这样说过老子“鱼我知道它在水里游，虎我只它在地上跑，而老子就象天上的龙，难以琢磨。”

这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子"崇尚自然"的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。 

沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人——榕树分立两侧。那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想"天长地久，无限生机"。

路的两边分别立有9块石头，上面刻的就是道德经。这部书虽只有5000余言，但思想深邃，博大精深，具有广泛的包容性。涉及天文，地理，医学，养生，军事，历史，政治。

老君造像，是我国现存最大的道教石雕，是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝,为全国重点文物保护单位。道教尊他为教主，奉《道德经》为主要经典。

古人有句话：“山不在高，有仙则名。”清源山就应征了这句话。相传，以前铁拐李曾云游此地，见到这座山高耸入云，十分的壮观，于是便停在山头稍作休息。这时，他向下看去，看到蓝蓝的海，绿绿的草原，茂密的树木，于是高兴得用起他的拐杖不停的点地，大呼：“妙哉，妙哉。”可是他没想到由于用力过猛，铁拐深入地层数丈，突然间冒出了一股清泉，喷射不停。因此，最初发现这喷泉的人就把这座山命名为“泉山”。后来人们便在“泉”字上做文章，把山名演变为“清源”，就成了现在的清源山了。 

据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载:"石像天成，好事者略施雕琢。"说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。

老君造像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积55平方米。由于它是我国现存最大，雕技最绝，年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”，倒也名符其实。

生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的内涵，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。

你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓“风过髯动，指能弹物”。严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。

最令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。

  在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。当然，只有小娃娃才会信以为真。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。

老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代道教文化的发达兴盛。李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然“由楚入闽”，大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧！

 老子是我国古代春秋时期著名的哲学家、思想家，老子的哲学思想在我国占有重要位置，影响十分深远。司马迁在《史记.老子韩非列传》里记载：“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。”他的籍里是“楚，苦县、历乡、曲仁里人也”。

汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代道教文化的发达兴盛。

汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，像我们常说的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的唯物主义思想。

西周末年,老子目睹西周王朝的衰败,就放弃周朝隐居,骑着青牛悠然出函谷关，这时关令尹喜见紫气东来,料定有圣人过关，老子过关时,受到尹喜邀请变写下传世名作《道德经》。还有这盘根错节作为窗饰挂落的石构山门，有没有让大家感觉到充满了山野气息呢？这就把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致。

法国学者黛安娜.李作为我国文化部外文局专家，随外籍专家组来泉州考察，在老君岩题言:"这已是我第二次参观老君岩，但我仍和上次一样激动，因为这位老人和大地紧紧地融为一体，他好像知道一切，又理解一切。我国著名规划专家任震英题赞老君造像为:“老子天下第一”。 

关于老君岩神像，曾有一个这样的神话：老君是个老顽童，活得十分快乐，他常常趁天庭无事时偷偷溜出去欣赏人间的风光，被玉皇大帝知道了，便找个借口蒙混过去。一天，老君又偷偷溜到人间，来到泉州清源山观景。当他望着这如诗如画的山景，闻着这沁人心脾的花香，完全陶醉其中的时候，一阵刺耳的尖叫声和惊天动地的响声混合一起，扰乱了老君的心情。老君怒气冲冲地朝发出声音的地方飞去。他看见一个大火球朝惊慌失措的人们扑去，一时怒火冲天，与火球打斗了起来，由于两人武功相差不大，一时难分高低。老君使出了招，猛打了一通，将火球打回了原形。火精元气大伤，自知打不过老君，便随口叫了声:“师傅!你终于来了!快救救我啊!”老君转头一看，心里纳闷了:什么嘛，哪里有什么师傅啊？待老君转过头来时，火精却已经逃之夭夭了。他为了火精不再来骚扰人民，便舍身化成一尊神像，守镇清源山脚下。清源山的人们十分感谢、敬佩老君，便将这座神像称做老君岩。