泉州开元寺弘一法师纪念馆（2017年春节）

弘一法师在闽南期间，足迹遍布各大寺院，泉州开元寺、承天寺、温陵书院更是大师经常弘法讲学的场所。弘法之余，大师潜心书法，并把书法当成参禅的一门功课，以致他的墨香中透着浓浓的禅味。

那副镌刻在开元寺大门的“此地古称佛国，满街都是圣人”对联是大师在开元寺讲学时留下的墨宝，而联文则是朱熹对泉州的褒扬之辞。

一边是一代高僧的书法，一边是理学大师的联文，这副对联一直让泉州人很长面子，此地称为佛国说得过去，满街都是圣人未免有些夸张。但无论如何，这不仅表达了大师对朱熹的一份崇仰之情，也印证了大师与泉州的一段不了之缘。

泉州开元寺弘一法师纪念馆位于鲤城区开元寺内尊胜院，陈列有我国新文化运动先驱之一、近代高僧弘一法师（李叔同）一生中的最后14年在泉州生活的史料、照片、著作和墨宝。

走进纪念馆大门，映入眼帘的是弘一法师造像。这是一座重达一吨多的汉白玉石雕像，它矗立在如茵的草地上，给人质朴、亲切的感觉。

纪念馆内能看到法师的佛学研究著作，反映法师出家前的文学、戏曲、艺术成就和出家后书法艺术成就的大量资料、图片、手迹。

在这宗教与艺术相融和的浓厚氛围中，我们能深刻地感受到法师传奇的一生、崇高的一生、卓越的一生！

弘一法师(1880-1942)俗名李叔同，浙江嘉兴平湖人，生于天津，艺术教育家，一代高僧。“二十文章惊海内”的弘一大师才华横溢，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在诸多文化艺术领域都曾开风气之先。

他的书法艺术达到了"朴拙圆满，浑若天成"的境界，鲁迅、郭沫若等文化名人都以得到大师一幅字为荣。他也是第一个向中国传播西方音乐的人，他创作的《送别》历经几十年传唱已成为经典名曲。

同时，他也是在我国画界开创人体写生的第一位教师。他卓越的艺术造诣培养出画家丰子恺和音乐家刘质平等一些文化名人。

在过完繁华的青春岁月之后，弘一大师于1918年在杭州虎跑寺出家，开始了一种刻苦向佛、精研律学的简朴生活。他被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。

弘一法师一生充满了传奇色彩，他是由绚丽至极归于平淡清寂的典型人物。太虚大师曾为赠偈:以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。赵朴初先生评价大师的一生为:无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。

据传闻说，弘一出家后不久，有一东瀛女子曾去杭州寻找他，并托人带信欲见他一面，被他拒绝了。他托来人回信道：“弘一恕难接待，未来之际自能体会此种因缘。”从此后，那女人则天涯茫茫，不知所踪了。

抗战时期，泉州沦陷了。日伪政权知他国内名望甚高，且曾留学过日本，欲利用他的影响为他们服务。来见他时，他坐在蒲团上长时间闭目若木偶，来人无趣地悻悻而归，间接而冷然地拒绝了他们。

纪念馆里展示着大师的一双布鞋，一条旧毛巾，一领打了二百多次布丁的青白僧衣。据说他平时一餐二碗水煮蔬菜，而且过午则不食。他常言：“一粥一饭皆来之不易，惜衣惜食非惜财，乃为人间惜福耳！”

他手书门联云：“草籍不除，时觉眼前生意满；庵门常掩，勿忘世上苦人多。”他的思想境界。学生丰子愷说他：“做事从来认真严肃，有献身精神。其实他内心也有伤感，也有煎熬，但他在煎熬与历练中演变成一种无怨无悔的博大。”

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。──李叔同《送别》