归樵：一诗一得（921—930）

一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。

 

921

剃头

韩贤锐

护顶包围状态频，欲从刀剪竞时新。

好头颅作临池物，弱发丝成委地尘。

真有心情增亮度，实无兴趣扮僧人。

谈何风雅谈何俗，皆是坊间一小民。

全诗语言清新自然，平易通俗。中二联调侃谐谑，幽默风趣。在剃头情境中巧生联想，处处显露出诗人的透脱胸襟，得成斋味。（归樵）

 

 

 

922

闲听

落花门下

闲听小雨到深更，间有高蝉断续鸣。

感此清心喑默久，人间已惯不平声。 

“喑默久”“已惯”乃诗人情绪的流露，但不是宣泄，而是抑制。诗是情绪的抑制，信然。（归樵）

 

 

923

别

冉长春

门前一树柳依依，又是阿娘相送时。

不说自家头发白，说儿头上有银丝。

转结“不说”与“说”的反差之间，似在拨动读者生命中的亲情之弦，形成长时间的共振和回响。（归樵）

 

 

924

复员

冉长春

戎衣十载乏微勋，又牧家山鸭一群。

角色虽殊人照旧，阿芳元帅我将军。

从军人到牧鸭，反差中更见出无所求、不计较，看淡一切，随遇而安，出身军人居然亦能有如此佛系的生活态度，令人感慨。（归樵）

 

 

925

过文天祥墓

冉长春

血色江山入眼来，西天落日不徘徊。

低头更看零丁处，一树梨花寂寂开。

结句落笔于“一树梨花寂寂开，”这个单纯的意象上，下实成虚，以景载情，让读者产生无限的惆怅与怀念。（归樵）

 

 

926

女儿首笔薪酬与父母分享有记

冉长春

一拆红包并不多，依然令我笑呵呵。

窗前燕子翎还小，衔个虫儿正返窝。

全诗语言朴素，转结以雏燕反哺比兴，既契合诗题又起到升华主题作用，甚妙！（归樵）

 

 

927

澜沧江 

杨立新

山黛空濛云水长，濯缨只合到澜沧。

江心一带少人迹，白鹤梳翎立夕阳。

   结句白鹤梳翎既是对合濯缨的补充证明，又对是诗人清高的暗示，在“山黛空濛云水长，”在“江心”“人迹少”的背景下，“白鹤梳翎立夕阳”更加凸显唯美，极具画面感。（归樵）

 

 

928

飞越秦岭

杨立新

万丈云头瞰卧龙，青峦起伏百千重。

世间我亦一松籽，被鸟衔过太白峰。

万丈云头俯瞰千重青峦，忽觉我如松子，被鸟衔过。大小对比、映衬下，人之微茫渺小人玩味不尽。（归樵）

 

 

929

入龙纳河谷寻露营地

张庆辉

涧石犹成灶，篝灰若有温。

山深孰先我，留此旧年痕。

“犹”“若”“先”“留”得活法，不仅使之浑圆，且尽得主旨。一气呵成而不失古意。（归樵）

 

 

930

进菜园

范东学（湖南）

莳弄精勤堪自夸，园蔬跃跃挤篱笆。

老夫不是矫情客，爱看辣椒茄子花。

“园蔬跃跃挤篱笆，”“跃跃”与“挤”的搭配，壮“园蔬”之繁茂，使全诗意境充满鲜活生机。“爱看辣椒茄子花”既是对园蔬繁茂的补充，更体现了诗人“不是矫情客”的朴素情趣。（归樵）

 

个人小传：

少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。

英子评诗微刊第377期||【诗说荐裁】“淮君品诗”第五辑

淮君简介

      淮君，本名康怀军，网名红米饭。中华诗词学会会员、中国散文学会会员、陕西省诗词学会理事、陕西省散文学会会员、《青年文学家》作家理事会会员、略阳县诗词学会顾问。有散文、诗词、诗词理论和赏析发表。

 

 

送友人

李白（唐）

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

 

淮君品读：

      经典名篇自然有很多赏析，这里着重从写作手法特别是对比关系上做一些浅显的分析。

 

      首联工对。除了字面意义上的对仗外，最妙的是颜色对，青色、白色。动静对，横、绕。方位对，北、东。以及山水、城郭之间高下、内外之间的相对性。当然，横字和绕字之间，本质上还有直与曲的对比关系。

 

      二联，看似不对仗，实际上也是对仗的，只是和标准意义上的工对相比，宽了一些，而宽对在律诗中一直是允许的，尤其在颔联。当然，即便是完全不对仗，由于首联对仗，实际上也构成了偷春格，这在初唐，似乎还很盛行，比如王勃的《送杜少府之任蜀州》等，即使到了晚唐、宋、元、明、清，偷春格一直是被大众承认的变格。当然，此联实际上是错落对。把此地一为别还原为此地一别为，孤蓬对此地，万里对一别，征对为，总体上就是对仗的了。除此之外，联中还有此对别，孤对万，地对蓬，体现出了远近、多少和轻重的对比关系来。

 

      前二联赋，三联比兴。赋和比兴之间原本就是写作方法的对比。另外浮沉对比、颜色对比、远近对比、情景对比，以及自身之内，包括和前二联之间形成的虚实对比，都是不言而喻的。浮云的漂泊感和落日的留恋感，两两相对，让所有的物象都染上了离别和送别的色彩，让整个送行，也让整首作品达到了高潮点，这两句也因此成为了千古绝唱。

 

      尾联是在前三联总写概括的基础上切换的特写镜头。从青山、白水、北郭、东城到此地一别、孤蓬万里，再到浮云、落日，从这些大写的场景，调转笔锋，刻画两件具象的事物，一为挥手，一为马鸣，一个动作，一个声音，对比之间完成了送友人的整个流程。友人骑马离去，渐行渐远，阵阵马嘶之声传来。送行者留在原地，久久挥手作别，让整首诗意味深长，绵延不绝，回味无穷。从对比关系来看，无论是总分还是对仗和散句，尾联和前三联之间也成立的。

 

      当然，从格律方面说，颔联的半拗不救和尾联的对句救拗，也是一种对比。

 

 

感  怀

刘基（明）

新晴杨柳散春丝，长路行人有所思。

愁上容颜青镜识，寒生亭馆落花知。

高云送雨来无定，独鸟惊风去自迟。

闷对亭前紫荆树，同根那得却相离。

 

淮君品读：

      以时代定论诗的好坏，总体来说有其可取的一面，但若是具体到人，便未必全都适用。在我看来，明朝的刘基便有很多好诗，不仅不沦于宋诗的说理，而且还根植现实，擅长用物象、景象说事，颇有唐诗的刚健与浑厚。

 

      这首感怀，首句乐景，二句承以哀情。春光晴好的日子，行人长途跋涉，郁郁寡欢，以乐衬哀。接下来颔联、颈联进行铺展。用青镜和落花点出人的愁容和亭馆的清寒。再连续使用高云送雨和独鸟惊风两个景象，点出世事的动荡和背井离乡的无奈。七八句转合，暗接二句的有所思，带出一个闷字。闷对紫荆树，同根却分离。紫荆树时常被人分株繁殖，每一次分株，对于紫荆树来说，也都是无可奈何的别离，而且还带着彻骨的伤痛。本是同根，为什么偏要分离呢？诗人在问紫荆树，也是在问世道人心，更是在问自己。作为“一统天下”的刘伯翁，这里民本思想的体现应该是不言而喻的。也正因为如此，作品才不仅显得含蓄耐品，而且厚重大气。

      首联的连韵、颔联的所谓撞韵、六句的所谓挤韵、以及七句的特殊句式，网络上有很多江湖格律派并不认可。考虑到明朝的诗人在用，唐朝的诗人也在用，便没有什么好辨析的了。