衣食住行，衣居首。衣不蔽体，生存难继，谈何其他。早年在读黄仲则诗“全家都在风雨里，九月衣裳未剪裁”。

窸窣衣单，凄然久之。幼经穷苦，感同身受。记得闽都岁时，每逢新正，长幼均须更换新衣，慈母忧心。艰难时世，家无宿粮，哪能岁岁新衣！每当此时，母亲总是挑灯深夜，以旧翻新，东拼西凑。新正道喜声中，居然一家灿烂“新”衣！靠的是午夜灯影下的“慈母手中线”。

人际往来，首重仪表。所谓仪表堂堂者，断非时下“颜值”“名牌”所指。都谓气质和修养体现人品，但却非自生而有，多系后期养生，而衣着整洁确是补拙之良方。那年温儒敏将就任中文系主任，有感于当下的散淡轻漫风气，曾与我偶语一些仪式的必要性。例如在庄重的场合，迎新或毕业典礼，论文答辩，学术会议等，均应正式着装。我赞同。即此一端，香港就值得我们学习。港岛公职人员和企业职工，上班期间，男士均是正装领带，女士一般都是高跟鞋裙装。日日如此，蔚为风气。

服装非小事，多半与社会兴衰有关。我们可以从唐三彩的仕女服饰发现一个盛唐，也可以从敦煌石窟中的那些供养人的着装看到当日的繁盛。服装一事虽乃日常，却从中可以窥及时代风尚，社会兴衰，非可轻觑。社会动荡，生存失去常态，当然顾不上仪表一端。社会安定，人心放松，服装也就百卉竞呈。

《论语·先进》有重要的一次师生谈话。孔子与弟子谈人生志趣。曾晳语惊四座：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩(鲁国祭天求雨的地方)，咏而归。”老师听了很是赞同：“夫子喟然叹曰：吾与点也！”一贯讲究仪礼的夫子，原来也是崇尚服饰之美的。

            摘自2022年4月29日《报刊文摘》