不久前，本人曾写过一篇叫做《明朝的绳子》的文字。有文友看过后大为不满，说历朝历代都有绳子，为什么只写明朝的？于是便命令我把历朝历代的绳子通通写一遍。这有点勉为其难了。不过，我还是想嘚瑟嘚瑟。那好，我今天就写一写唐朝的绳子。

明朝，总给人一种压抑的感觉，所以明朝的绳子也有一股肃杀气。但唐朝不一样。大唐的天空是蓝的，所以，唐朝的绳子也总是充满阳光与喜悦。

唐朝有个人叫韦固，尚值少年。一天，他外出郊游。晚饭后，他在旅店的后花园散步。途中，他见一位背着锦囊的老人正借着月光看书。韦固十分好奇，就上前攀谈。他问：“您老看的是什么书?”老人答道：“《婚牍》也。”又问：“您锦囊里装的什么？”答：“装的是系夫妻之足的红绳子也。”韦固一听来了兴致，再问：“您看我将婚配何人?”老人头不抬眼不睁地顺口说道：“店北卖菜老妪之女也。”

第二天，韦固好奇地找到了这家蔬菜店，卖菜的果然是位大婶，大婶也确实有个女儿。但这个女儿蓬头垢面、面黄肌瘦、相貌丑陋不说，而且只有两三岁的样子。韦固禁不住怒火中烧，于是拔出剑来就向女孩刺去，以图把这可能的姻缘来个斩草除根。

十几年过去了，韦固已成为一名叱诧风云的武将，并与相州刺史王泰之女香娘定了亲。洞房花烛夜，韦固掀起了香娘的盖头来，新娘子果然美貌非凡，只是眉心上贴着一朵红纸剪的小花。追问之下才知道，新娘子正是当年卖菜老妪之女，而她眉心上的疤，也正是当年韦固所刺。夫妻俩如梦方醒，从此倍加珍惜这神奇的姻缘，终得子孙满堂，白头偕老。

打这以后，民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜，而红绳，也就成了千里姻缘一线牵的象征。

你看，唐朝的绳子是不是充满喜庆与欢乐?这还不算。即使在剑拔弩张的朝堂之上，在血雨腥风的战场之间，唐朝的绳子，也照样是一个喜唰唰喜唰唰。

唐高宗李治即位，当然得给王公大臣们一点见面礼。得到赏赐的王公大臣们很是开心，纷纷喊口号，表忠心。李治有一堆叔叔，其中就包括蒋王李恽和修建了滕王阁的那位滕王李元婴。这二位正事不干，整天想的就是如何通过搜刮民脂民膏而快速致富。虽然屡教不改臭名远扬，但毕竟实打实地攒下了万贯家财。俗话说宁落一屯不落一人。该如何赏赐这两个富叔叔呢？李治眉头一皱，计上心头。他下旨：赏赐两位叔叔每人两车麻绳，让自己在家穿铜钱玩。说笑间，这两车充满讥讽意味的麻绳，对贪官污吏的警示作用，一点也不比朱元璋对几万人千刀万剐的效果差。

唐宪宗的时候，在南梁地区征召的五千士兵叛变。时任京兆尹的温造自告奋勇，只带了几个亲兵就平叛去了。到了叛军阵前，温造先在空地上拉起了一排排的长绳子，然后招呼叛军们说：“兄弟们，咱们一起玩马球比赛吧！”叛军们一听，玩呗，谁怕谁?于是呼拉拉卸下盔甲，把兵器统统挂在事先拉起的长绳子上。比赛结束后，温造又招呼叛军们一起喝酒。正在大家伙喝得五迷三道的时候，温造一声令下，随行的士兵拉起挂兵器的绳子，弓箭刀枪一下子离地三尺高。叛军们没了武器，又喝得烂醉如泥，只好束手就擒。一场震动朝堂的叛乱，就此平定。

这，就是大唐的风格，也是唐朝绳子的风采。

当然，绳子的主要作用是捆绑，这在唐朝也不例外。

唐代宗时有位御用艺人叫贾道冲。这贾道冲果然名符其实，容易冲动，结果惹恼了皇上。皇上很够哥们儿，不想对他施以酷刑，就赐他毒酒一杯令其自尽。贾道冲的儿子叫贾直言，也是个名符其实的主儿。趁赐酒使者不注意，抢上前去拿起酒杯就替老爹喝了下去，立马毙命。好在苍天有眼，第二天，“毒溃足而出”，他竟然奇迹般地活了过来。代宗皇上深为感动，就免去了父子二人的死罪，改配岭南。

临别之际，贾直言劝妻子董氏改嫁。董氏一言不发，默默地将头发用绳子笼起来，用布包住，并让丈夫做了记号。二十年后，贾直言遇赦回京。到得家中，但只见，年轻貌美的妻子此时已变得年老珠黄，而唯一没变的，就是她头上的绳子和布。贾直言连忙为妻子解开绳帛，但董氏的头皮已经坏死，“乃汤浴，发堕无馀。”

董氏“引绳束发”，可歌，更可泣。但这个可歌可泣的故事，并不妨碍唐朝的绳子继续欢乐下去。

唐朝人喜欢玩耍，更擅长玩耍。开元年间，玄宗皇帝喜欢百戏，地方上也必然要喜欢百戏。为了不落俗套，嘉兴县的官员们四处寻访民间高人，甚至寻到了监狱里。结果，还真有一个囚犯说他会绳技。急于立功献礼的狱监第二天就把这名囚犯带到戏场上演示。囚犯握住绳子的一端，用力把绳子的另一端抛向空中。如此反复，绳子的另一端越抛越高，最后竟然高入云中。此时，囚犯抓住绳子向上攀爬，越攀越高。最后，囚犯突然在空中把绳子丢开，像鸟一样飞走了。结果，这场绳技表演，竟然变成了一部成功越狱的惊险故事片。

这则故事，记载于《太平广记》中。故事的真伪不必深究，但这根绳子却和唐朝另几根绳子一起，告诉了我们一个天大的秘密：绳子，本来是束缚东西，包括人类的。但你得看是什么人在用。在唐朝这名囚犯的手中，这根束缚人的绳子，就是奔向自由的阶梯！