2017届崇明二模作文
       当今社会有一种现象，人们往往习惯首先用怀疑的眼光看待他人，而不是首先思考需不需要怀疑。请写一篇文章，谈谈你对这一现象的思考。
        要求：自拟题目，自选角度，不少于800字。

 怀疑自己怀疑的能力

   高三（6）班 李丹书

面对真理，哲人说：“怀疑一切，但不要怀疑自己怀疑的能力。”当今社会的大多数人，虽然在探寻真理时，缺乏这种精神，却在看待他人时，完美地贯彻了这句格言，不论是戒备者出于警惕的怀疑，还是出于恶意与嫉妒的揣测，怀疑的目光像一把利刃，硬生生地割出了人与人之间的隔阂。

人们往往不去思考是否需要怀疑，就选择了怀疑，你宁可怀疑眼前向自己借手机的女中学生，想盗取你手机中的钱，也不愿相信，她只是单纯走失了朋友，你宁可怀疑那些志向远大的年轻人，将来终会失去梦想，也不相信他们能挺住打击，不忘初心，外媒宁可怀疑中国游泳小将的金牌是用兴奋剂换来，而不愿相信他们的天赋与汗水……生活中太多的怀疑，有的给自己带来了心理负担，在“被迫害妄想症”中战战兢兢，有的不愿让你相信美好与希望，沉沦在狭隘的偏见中，有的却化作伤人的箭，在他人心上留下疤痕……

可见，害人之心不可有，“疑人之心”也要把握好度，只有正确思考是否需要怀疑，才能保持理性。

诚然，在这个缺乏信任的社会中，做一个不懂得用怀疑保护自己的人，可能会遍体鳞伤，但我们心中升起怀疑阴云时，必须拨开阴云，看清其根源，才可辨明我们的怀疑是否正当。

如果你怀疑他人的成功，那请先问问自己是否妒火中烧；如果你怀疑新闻里受伤的那名受害者是自作自受，那请看看幸灾乐祸是否在你心中生根发芽；如果你怀疑向你倾诉的好友是无病呻吟，那摸摸胸口看看冷漠与麻木，是否长成了肿瘤。人有许许多多的劣根性。要像鲁迅先生那样，用解剖刀自我解剖，才能在反思中不成为劣根性的奴仆。

若你喜欢对别人的梦想嗤之以鼻，若你喜欢把一切别人的新观念怀疑成谬论，你应该换种心态，尝试以宽容开放的心先去接纳理解，才会发现其实对陌生的事物不必都持怀疑的态度，一切皆有可能。怀疑她人者往往是世故者，放弃者，失败者，他们用怀疑为自己的无能而作庇护。

怀疑他人比相信他人更容易，因为只要放弃思考，被人性弱点牵着走即可，但正是因此，我们才需要思考，不要让怀疑成为胡乱的猜忌，让世界少一些尖锐刻薄，多一些温暖、信任。

别让怀疑成为习惯

高三（6）朱天宜

如今社会上，怀疑早已司空见惯，人们待人处事，心中总要怀揣几分怀疑，才会使自身更加安全。但当怀疑成为一种习惯，社会中便少了真诚与坦诚相待。

诚然，怀疑有其有益的一面。做事中总带着几分怀疑，可以促使你不断思考，从而做出正确的判断。但当人们把怀疑变成习惯，盲目怀疑却不加思考，只会抑制其有益之处而尽显其有害一面。

那么为何人们不再愿意相信了呢？

直接原因便是人们通常只会看到现象的表面，却不思考现象的本质。当他人所做之事不利于我，人们便会不加思索地怀疑“他是不是会加害于我”，认为对方一定会从中受益而自己一定会受到损失；当事情有利于我时，“以小人之心度君子之腹”的心思便开始作祟，认为“他对我这么好，一定对我有所企图”。因为人人都坚信大家互为精致的利己主义者，所以当事情对自己有利时，也开始怀疑起他人来。可当人们深入思考，他们或许会发现，不利于我之事是因为他人为自己规避了一个更大的风险，而利于我之事同样使他人受益。一开始的盲目怀疑只会使原本有益之事进行得愈发艰难。

更深一层的原因则是人们内心拥有根深蒂固的传统观念“害人之心不可有，防人之心不可无”。当祖辈教育孩子之时，这句话一定会成为首当其冲的处世箴言。每当祖辈语重心长的讲一遍“防人之心不可无”，怀疑便慢慢成为潜在的习惯植根于孩童心中。可却无人想过，当孩提时代，孩子还不曾领略世界的美好便不断加深他对世界的怀疑，久而久之，孩子们便将怀疑奉行为一种醒世箴言。他们待人处事时，还不曾思考，祖辈的教导便会出现在他们脑海，使得他们不加思索地怀疑。因为这是祖辈的教导，他们必须遵守。所以如今这样的现象，教育是否应背负起一定责任？教育是否应另谋一条出路，让孩子先心怀信任，再适当怀疑？

除了人们的主观因素，社会风气这一客观条件也不容忽视。当新闻中充斥着“老人假摔讹钱”，“孩子假装乞讨，实则日赚两万”的新闻，全社会弥漫着一种“一定要怀疑”的恐慌气息。当人们只身于怀疑盛行的社会，人们出于本能，只能不得已的盲目怀疑。而媒体，则担负着这样的责任。新闻让人们看到什么，人们便以此来了解社会。媒体在警戒人们需要怀疑时，也应同时化解人们心中恐慌，让人们看到社会善意的一面。

因此，作为个人，我们应消除内心的盲目怀疑，透过现象观察事物本质。同时作为媒体，也应使社会消散些怀疑之气，别让怀疑成为一种习惯。