一百零六、读《送李愿归盘谷序》唐文    韩愈

1、部分原文及二吴之评。

（原文宋体，二吴之评楷体）

“太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：谓其环两山之间，故曰盘。或曰：是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。友人李愿居之。

愿之言曰：人之称大丈夫者，我知之矣。利泽于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德。入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此逃之，是有命焉，不可幸而致也。

穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹，钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有于前，孰若无毁其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?

昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：盘之中，维子之宫。盘之上，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所? 窈而深，廓其有容，缭而曲，如往而复。嗟来之食盘之乐兮，乐且无央。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望? 膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”

一节是形容得意人，一节是形容闲居人，一节是形容奔走伺候人。都结在人贤不肖何如也一句上。全  李愿自己说话，自说只前数语写盘谷，后一歌咏盘谷，别是一格。

2、拙感孔见

达则兼济天下，穷则独善其身。达则思隐，隐则思达，庙堂之宏业，林泉之高逸，首鼠两端，士之通病。韩子一生求达不懈，然诗文中又常说林泉之趣。此篇又言“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”不禁令人一笑。

3、感事学吟 -读《送李愿归盘谷序》

庙朝随百官，出入峨高冠。

献策邦谋议，呈才民福安。

忽闻盘谷宿，遂念脍鲈餐。

惭否先天下，后人忧乐难。

2023-11-7