六十八、读《管晏列传》汉文  史记

1、部分原文及二吴之评。

（原文宋体，二吴之评楷体）

“管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。

已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。

管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：吾始终困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝…，鲍叔不以我…。吾尝…，鲍叔不以我…。吾尝…，鲍叔不以我…。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我…。生我者父母，知我者鲍叔也。

鲍叔既进管仲，以身下之，…。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：仓廪实而知节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之源，令顺民心。故论卑而易行。俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之。

其为政也，因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：知与之为取，政之宝也。…后百余年而有晏子焉。

晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。…其在朝，危言…危行…顺命…衡命。以此三世显名于诸侯。

…太史公曰：…管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉。…方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓见义不为无勇者邪。至其谏说，犯君之颜，此所谓进思尽忠，退思补过者哉。假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”

伯夷传，忠孝兄弟之伦备矣。管晏传，于朋友三致意焉。管仲用齐，由叔牙以进，所重在叔牙，故传中深美叔牙。越石与其御，皆非晏子之友，而延为上客，荐为大夫，所难在晏子，故赞中忻慕晏子。通篇无一实笔，纯以清空一气运旋。觉伯夷传犹有意为文，不若此篇天然成妙。

2、拙感孔见

我觉得二吴所评有道理，管仲，晏子都很了不起，但管仲遇明君，晏子遇愚君；管仲得朋友鲍叔之举，主政时亦以鲍叔相辅。晏子无朋，在朝时以危言、危行、顺命、衡命来辅佐三朝昏君，难度更大。晏子荐贤一是越石父，素不相识之人，见而知其贤，救而荐之；二是御夫，知其闻过即改，荐之。太史公借孔子言，表达了对管仲不图大业，只追小霸的不满。

3、感事学吟 -《管晏》

管子遇桓公，尊周霸业雄。

惜无环宇志，慨不九州同。

晏相辅君弱，齐庭延国功。

阴睛时所异，何必论高崇。

2023-9-13