坏了坏了，有人跑了。

太平天国天官丞相曾水源交差误期被削职，弟弟愤而逃跑，引发震动。

高层下令，调查此事。在此过程中，他们发现，下级官兵，很有怨言，其中最怨的是——

在永安时言，至金陵为登天堂，许夫妇团聚，今仍不准有家。

原来，太平天国为使将士用命，不为他事所扰，提高战斗力，便将男女分开，编成男营女营，哪怕夫妻，都只能隔着辕门相见。

至于纳妾，那是更不可能的事。丢邪眼，起邪心，唱邪歌，皆犯天条。

然则，我们晓得，这不过是对小兵们的要求，若有了些职务，自然就有特权。至于天王东王他们，那是想有多少就有多少。甚至，要比清朝皇帝老儿还多，才能压他一头呢。

所以，在废妾的历史上，太平天国是说一套做一套，上头瞎搞下面严整，以致怨声载道。

曾水源之弟逃跑，查到这事，终于慢慢放开了限制，已结了婚的，准予团聚，没结婚的，由媒官安排。

天国灭亡几十年后，又有两个人在废妾路上进得很远。

一是康有为。

这老头，想要建立的理想社会，乃是消融国界种界家界的。

他认为，凡有色欲交合之事，两欢则相合，两憎则相离。

欢合者先订契约，少则一月，多不超过一年。届时，如果还互相喜欢，再行续定……四十以后，断绝情欲，修身养性。

至于下一代，则专选一些俊男靓女，专为大同世界造娃，生出又聪明又漂亮的娃儿来。

既然夫妻都没了，哪里还要纳妾呢？

于是，社会也就平等了。

看到这里，冷汗直流。几十年后的德国，就想这么搞啊。

当然，那都是老康的理想，实现理想，将是个漫长的过程，在这过程里，小妾的存在，还是正常的嘛。

所以，康有为妻妾成群。

康老大跟洪天王一样，都是严他人，松自己。

相比而言，他的弟子梁启超，就正经得多了。

他也提供一夫一妻，在美洲时曾拒绝一位华人姑娘的追求，虽收小妾王桂荃，亦是妻子因自己身体不佳，怕有个三长两短而极力推荐的。

在梁启超纳妾之前一年，蔡元培又讨了个老婆。

他也是一夫一妻的拥趸，妻子不幸早逝后，很多世家大族名人，都来给他做媒。

此时续弦纳妾，都不在话下啊。但蔡元培却对那些人不屑一顾，登报征婚：

女子须不缠足者；女子须识字者；

男子决不纳妾；男死后，女方可再嫁；

夫妇如不和合，可离婚。

列位可别读错了，第四点女方是女子一方，而非男人死后，女人才可再嫁的意思。

不缠足还识字，当时本已少见，男方主动给自己加上紧箍咒，这不是疯子吗？

一般女子，哪怕满足前两条，也可能被第三条吓晕。

条件如此“苛刻”，吓退一众媒婆媒公还有想自荐的漂亮妹子，后来遇上黄仲玉，相看两不厌，于1902年结婚。

尽管，1923年，黄仲玉去世两年多后，54岁的蔡元培与小自己22岁学生周峻结婚，但到底是实践了不纳妾的诺言。

比起康有为宽以待己，严以律人，是不是高尚得多呢？

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