男女授受不亲，以前觉得要批判，看完一些故事方晓得，这规矩能出来，实在是无奈之举。

先举个《清稗类钞》中的例子：

安化陶文毅公澍督两江时，姬妾多，奴仆亦多。或告以阃内人杂，恐不尽妥，因留意察之。一日，方自内室出，遽回某妾房，惟闻妾叱人曰：老爷方出，而汝即来，何如此大胆！

陶遂潜出，告人曰：吾妾尚知规矩，还是好人。

好一个规矩，想来，其实陶澍早就知道，社会风气就是这个样子。我这小妾，好歹心中还知道有点畏惧主人，不算坏到底。算了，让他们在一起吧……

老陶心中其实肯定是有芥蒂的，又能如何，自己一人占有那么多女人，又不能个个都翻到牌子，年轻貌美的小妾们，独守空房，何等痛苦？

看来，不止小妾是好人，陶澍更是好人。

当然，好人之外，更多是无奈。

先贤们早就说过，要吃饭要吃饱要吃好，女子喜欢看帅哥，男子喜欢看美女，这就是最基本的两点人性。

人性是最容易泛滥的，原始社会往前走，男子们的权力越来越大，但无论如何，男权社会都是脱胎于母系氏族，女人的天性，尽管被男人们不断教育要压抑，但我们知道，高压锅烧久了，总要出问题。

因此，荒唐内乱，史书中不绝于目。

有人统计，在《左传》里，国君或世子与庶母通乱“烝”有五例，父占子妻两例，兄妹、叔嫂、叔父与侄女、姐夫与妻妹、主母与男仆、国君与臣妻、大夫与王后瞎整的有二十余件。

如果说春秋战国时代，男人女性都比较放得开，那么，随着独尊儒术，礼法深入人心，这样的事情，应该越来越少才对啊。

可惜，并非如此，大汉大唐，在宫闱方面，被后世斥为脏臭，可一点都没冤枉了他们。

汉宣帝女儿敬武公主，先嫁富平侯，再嫁临平侯，三嫁高阳侯薛宣。后者因事被遣之后，她竟与薛宣之子薛况私通……

王莽掌权，自尊为安汉公，敬武公主痛骂他，王莽记仇，后来在处置“狗血门事件”主谋吕宽时，把他好朋友薛况一并杀了，还派人送毒酒给敬武公主，并揭发她的丑事。敬武死前大怒：

刘氏孤弱，王氏擅朝，排挤宗室，且嫂何与取妹披抉其闺门而杀之？

有人说，王莽把闺门之事引入政治，开了恶劣的先例，那就是抓不到犯罪的把柄时，就寻找或制造秽闻，使之变成不得不清除的秽物。

至于汉武帝那些事，大家都很熟，此处就不赘述了。

到得唐朝，李世民杀兄收嫂，李治又纳了李世民的才人，李隆基抢了儿子的美妾，使得杨玉环横空出世……还有韦后，太平公主，跟武则天比起来，一点也不逊色啊。

武则天可能不服了……我不是唐，我叫周……

好吧，反正，事就是那么些事，武周李唐在这方面，没有区别。

皇族如此，上行下效，大臣贵戚，哪能例外？

《红楼梦》里焦大骂，你们每日偷狗戏鸡，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子……

偌大贾府，如果只讲几个青年男女吟诗谈爱，能成为四大名著之一吗？

曹雪芹如实记录了整个社会，才是不朽的最大原因。

清初朱柏庐在《治家格言》中写道：

三姑六婆，乃淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福；童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

联系文前陶澍的故事，像我这样的正人君子，只能一声长叹啊……

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