平遥整座城池就如同一座庞大的古建筑博物馆，现存传统民居3797处，其中有400余处基本保持了明清时期的风貌，至今还有居民居住，是不折不扣的活文物。梁思成先生对平遥的评价是“外雄内秀”，精辟的概括了平遥民居高墙壁立、门禁森严和建筑工艺精湛、雕饰华美的特点。

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古城明清街上，各式票号、镖局鳞次栉比。日升昌票号那普普通通的黑漆大门内，埋藏着一部波澜壮阔、纵横捭阖的中国近代金融史。清道光三年，中国近代金融业鼻祖、第一家票号“日升昌”就诞生在这里。其兴起与衰落，是山西商业盛极而衰的缩影。掩藏在高大院墙与厚重木门之内的财富故事以及晋商风流，惊心动魄，令人唏嘘。

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平遥县衙始建于元，明清时期曾多次整修，号称是全国保存最完好的县衙建筑群。修复后的建筑群主从有序，布局完整，前朝后寝，左文右武，是了解我国古代官署建筑和吏治文化的好去处。

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清虚观内精彩绝伦的清代水陆画和活灵活现的纱阁戏人，城隍庙中色泽如新的琉璃构件，文庙里展示的庄园时间，当然还有那巍峨屹立的平遥城墙，无不散发着无穷魅力。

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作为世界文化遗产的重要组成部分，平遥城外的两座寺院也绝对不容错过。

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双林寺以精湛绝伦的彩塑艺术著称于世，店内保存着宋、元、明、清历代彩塑2052尊，大者4米左右，小的只有几十厘米，个个栩栩如生，形态各异，极富生活气息，其“东方彩塑艺术宝库”的美誉当之无愧。

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双林寺的雕塑的精华在千佛殿，殿内正中的“自在观音 ”柳眉弯弯，樱桃小嘴，表情似笑非笑，露臂光脚，左腿下垂，右腿高乔，搭在右膝上的右手竟然还是标准的“兰花指”。那姿态，活脱脱一位玩世不恭的古代美女，无拘无束，自由自在。

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自在观音的右前方是被誉为“全国之冠”的韦驮像，他身披甲胄，眉头紧锁，双目圆睁，不怒自威，全身几乎所有的关节都扭曲着，腰部动作尤其夸张，从头到脚形成一条极富力度的S形曲线，仿佛积蓄了无尽的能量，随时准备护卫佛法，驱除妖魔，简直是对“挺身而出”一词的最好诠释。更巧妙的是一条婀娜的飘带环绕着韦陀全身，有种御风而行的效果，让静止的雕像似乎动了起来。

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店内四周还悬塑着五百多尊菩萨像，连房梁上都成了他们的立足之地。整个殿中，视线所及之处，无一不是美轮美奂、生动传神的塑像。几百年的蹉跎岁月，丝毫不能埋没他们的风采，绚丽的颜色也完全没有消褪，整个千佛殿完全就是佛教艺术的海洋。

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镇国寺则以古老建筑闻名，主体建筑万佛殿，建于五代北汉天会七年（公元963），在国内现存最古老的木结构建筑中排名第四，已经历了1040余年的风风雨雨。万佛殿出檐为深远，由于运用了“屋顶举折，屋角反翘”的曲线，使得沉重而庞大的屋顶，坡度平缓，四角昂扬向上，展翅欲飞，又减少了厚重和压抑感，显得轻松活泼。

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为了承托巨大的屋顶，万佛殿的斗拱保留和继承了唐代的硕大雄伟，分布疏朗，风格朴实，不事雕琢，整个建筑比例匀称，气势非凡，直追唐代的大气、壮美。殿内彩塑是除敦煌外国内仅存的五代作品，体态丰腴，面容端庄，线条优美。彩塑风格与双林寺的明代作品有很大不同，显得更加神圣端庄。

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平遥的美不仅仅在于那些有形的景点，更在于一种你生活态度，需要用心慢慢去体会。平遥的美来自于宠辱不惊的大度，来自于兼容并蓄的宽厚，来自于悠久的商业传统，来自于深邃的文化内涵。它就像一位饱经风霜的老人，一条条街巷是他阡陌纵横的皱纹，每一道皱纹都见证了从平淡到繁华、又从繁华复归于平淡的故事。

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随便叩开一扇门，也许就打开了一段尘封的历史，看似平凡的一段路，可能曾留下过商界巨子匆匆的脚步。昔日上商场上的纵横捭阖、一呼百应，如今早已被时光淹没，只有满城规矩工整、高端夹峙的精美民居，还残留着盛世的一点影子。

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平遥自建城以来，在晋中平原上默默度过了2000余年岸，才终于等到了百余年屹立于商海浪尖的辉煌；而自上世纪30年代衰落之后，到世纪末这几十年间缓慢的几乎停滞的发展，又使古城逃过了建设性破坏的厄运；直到文物学家慧眼识珍，再一次让平遥成为世界瞩目的焦点。世事沧桑、福祸相依的人间法则，在平遥城的历史上体现得如此淋漓尽致、生动鲜活。

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平遥是从容的，在寻常巷陌里按部就班进行着的居民生活，似乎从来也不会被旅行者打扰。对他们来说，生活无非是盛夏屋檐下的荫凉，是数九寒冬窗户上晶莹的霜花，是寂静秋夜院子里如水的月光，是多风初春掠过房顶的漫漫黄沙。在游人很少涉足的街巷深处，平遥顽强的坚持着自己的节奏，不疾不徐，闲庭信步。

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平遥又使与时俱进的，古民居纷纷改成客栈、商肆、酒吧争先恐后的在明清街上绽放着笑脸，它小心翼翼的改变着形象，试图让游客在这里找到更多的乐趣。

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如何在保持传统风韵与迎合大众旅游心里之间求得微妙的平衡，是所有古城面临的挑战，我喜欢平遥的答案。老式的面脸房摆着老式的椅子，椅子上坐着理发的老人；简陋的修车店遍地洒满阳光，阳光下是拾掇自行车的摊主；空无一人的小吃铺，悠然自得的跟着电视哼戏的老板......平遥从容不迫的气度让我着迷，它不仅是店面相接、招牌林立的商业街，更是居民心中从未远离的家园。

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见天地、见众生、见自我，

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