“丑”字和“牛”字是不是同一个字演变来的？

“牛”是能有条理做事之大牲犹象其角头三、封之形者。

《说文解字》：“物，万物也。牛为大物；天地之起于牵牛，故从牛、勿声。”。

古人认为，日月起于牵牛星，从牵牛星左转，止于北斗星。日月起于此，则天地间一切术数皆起于此。日月是阴阳之典范。而世间万物皆是阴阳的变化存在。就如牛牵出来被大家见证一样。牛为大牲可以件事分理。件事分理犹如牵牛。这是一个相与比述。

“丑”是阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者。

阴至极以转换为阳犹如牵牛使阴阳扭曲变化可以件事分理。故“丑”属“牛”。但“丑”与“牛”不是同一个字转变来的。

牛：

《说文解字》：“牛，大牲也。牛，件也；件，事理也。象角頭三、封之形。”。能有条理做事之大牲犹象其角头三、封之形者是牛字之范式。

丑：

《说文解字》：“丑，纽也。十二月，万物动，用事。象手之形。时加丑，亦举手时也。”。阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者是丑字之范式。

醜：

《说文解字》：“醜，可恶也。从鬼、酉声。”。

《说文解字》：“鬼，人所归为鬼。从人，甶象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。”

人：从丿、从乀。

《说文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。凡丿之属皆从丿。”

右戾而象左引之形犹男根之形者是丿字之范式。

《说文解字》：“乀，左戾也。从反丿。读与弗同。”。自左而曲於右故其字象自右方引之犹象阴液流出之形者是乀字之范式。

丿、乀两范式叠加。犹阴乀阳丿相亲相爱者是人字之范式。

因甲骨文“人”与“入”易混淆。甲骨文“人”写作（）

《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。”。其甲骨文字形像侧面人行礼之形。犹男子成年行冠礼之形者是籀文（或甲骨文“”）“人”字之范式。

《说文解字》：“甶，鬼头也。象形。凡甶之属皆从甶。”。犹鬼头之形者是甶字之范式。

《说文解字》：“厶，奸衺也。韩非曰：‘苍颉作字，自营为厶。’。”。《说文解字》：“（）厶，古文厷，象形。”。

犹奸衺只欲自利其曲如勾不能通达无阻碍者是厶字之范式。

尖向下三角形表达的是阴阜象征女阴。尖向上三角形表达的是勃起象征阳具。此皆人之厶处。

人、甶、厶三范式叠加：纯阴底滞之气若害贼有所伤犹人死魂归者是鬼字之范式。 

《说文解字》：“酉，就也。八月黍成，可为酎酒。象古文酉之形。凡酉之属皆从酉。”秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其酿酒之器形是酉字之范式。

鬼、酉两范式叠加：若人死其形状面貌扭曲变形犹可恶如鬼者是醜字之范式。