中国木雕家训馆，坐落于中国木雕之乡——浙江省金华东阳市，是中国木雕博物馆六大展馆之一，占地1400多平方米，共收集展出了木雕雕版350余块。该展馆以大地域文化为背景，秉承了木雕文化展示与传统道德教育的宗旨，以“小家训，大规矩”为主题，以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为主线，以“修齐治平”为核心。通过展示、互动、讲堂的点、线、面结合，既蕴含了现实的教育意义，又为传统“八德”文化的传承提供了良好的环境土壤。

主体展览分为四个单元与一个专题：即诗礼传家、家成业就、风纪世家、家传户诵和八德讲堂。

沿楼梯上到二楼，即为“序厅”（图1）。牌子上有“序言”曰：人必有家，家必有训。家训，又称家诫、家范、庭训，其实质是伦理教育和人格塑造，反映立身处世和持家治业的哲理和智慧。在古代，“修身、齐家、治国、平天下”是知识分子的共同追求。而天下之本在国，国之本在家，家之本在身。修身而齐家，家道正而天下乃定。

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（图1）

“家训馆”展出了一批大多出自明、清时期的东阳及全国各地刻有家训的木雕板。这些木雕板，基本来源于家族祠堂和住家厅堂，不仅做工精致，而且内涵深刻，对于当下“学家训，立家规，树家风”有着重要的范导意义。

在宽敞的“序厅”里，摆放着北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家范仲淹的《家训百字铭》。其内容为：“孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根”（图2、3）。该家训，以朴实无华、言简意赅的文字，总结出立身处世、持家治业之要义，读来朗朗上口，铿锵有力，不愧是家训中的精华之作。范仲淹的后代子孙将家训代代相传，致使范氏家族历经800年不衰。可见，好的家训，能使家族绵延不绝，长盛不衰。

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（图2）

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（图3）

过“序厅”，首先是“诗礼传家”单元（图4）。堂上挂“箕裘”横匾，意即祖先的事业。两侧有板联曰：“忍而和齐家上策，勤与俭创业良谟”。教导人们，忍让与和气是齐家的好方法，勤劳和节俭是创业的好途径（图5）。

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（图4）

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（图5）

“诗礼传家”传递的是“中国家训简史”。大致而言，先秦是家训的萌芽期（图6），汉至魏晋南北朝是家训的形成期（图7、8），唐宋是家训的成熟期（图9、10），明清是家训的鼎盛期（图11、12）。

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（图6）

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（图7）

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（图8）

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（图9）

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（图10）

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（图11）

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（图12）

这一单元，提炼的是各个时期家训的重点和特点。涵盖了最早成文的家训——《姬旦家训》，最早最完整的家训专著——《颜氏家训》，最有名、流传最广的家训——《朱子治家格言》等经典家训。

其中，摆设最紧凑大方、最鼓舞人心、最精巧玲珑的当属“九思堂”了。古朴雅致的书桌后，是一轮皎洁的明月，其上凸显古人的“童蒙养正”思想。“蒙者，蒙也，物之稚也”，指出“蒙”是事物在幼稚阶段的状态。事物刚开始的时候，肯定会有迷蒙，儿童生长规律亦然，“童蒙”即指幼儿阶段的特点，因此古人把幼儿教育称作“蒙学”，对刚开始的教育叫“启蒙教育”。两侧屏风镌刻的则是自问世以来即流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一的《朱子治家格言》（图13）。

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（图13）

《朱子治家格言》，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁……”多么亲切熟悉的声音；“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰……”多么脍炙人口的语言；……

通过这些家训，可见古代父母对子女如何进行耳提面命式的训导、规诫的，而子女又是怎样在家风的熏陶和家规的约束下成长的。这些家训，包含了孝亲敬长、睦亲齐家、安国恤民、审择交游、近善远佞、谨严慎行、救难济贫、助人为乐等内容。其根本宗旨是塑造高尚的人格，使子弟成为国之用材。

附《朱子治家格言》：

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。