《摩诃婆罗多》被称为第五部吠陀，在印度和世界文学史上具有重要意义。
传说该书在公元前3100年的时候，由岛生黑仙人毗耶娑口述，象头神迦奈什记录下来的。
坚战打算称王，但必须干一件让人信服的事情，于是般度兄弟打算除掉摩揭陀国（Magadha）国王妖连（Jarasandha）……

坚战称王

妖连王
妖连曾经多次攻打雅度族的都城马图拉（Mathura），迫使奎师那带着全族人迁徙到多门城（Dwaraka）。如果能消灭妖连，也算是帮着奎师那报了仇，因此坚战决定让怖军和阿周那随奎师那一起去摩揭陀国。
三个人打扮成婆罗门，见到了妖连。按照当时的风俗，刹帝利必须满足婆罗门的要求，作为国王妖连傲慢地说道：“说吧，你们想要什么？”
怖军回答：“我要与你决斗！”
听到这话，妖连知道上了当，眼前的三人绝非婆罗门，而是刹帝利。可是话已出口不好再收回，再加上妖连对自己的实力还是有信心的，于是接受了怖军的挑战。
二人无论个头，还是力量都不相上下，可谓棋逢对手，打起来就像两头发疯的野兽，一会儿怖军将妖连压在身下，一会儿妖连又把怖军掀翻在地……宫殿的柱子都被震得直晃。
就这样二人打了很久，不分胜负，都感觉又饥又渴，于是各自下场喝水吃饭。趁着双方休息的时候，奎师那将一片叶子撕开，示意怖军要将妖连一分为二……

原来
妖连的父亲巨车王（Brihadratha）有两个妻子，却都没有子嗣。老国王到处求医问药，终于从憍尸迦仙人（Kaushika）哪里得到一个芒果，据说可以生育一个儿子。老国王将芒果切成两半，分给两个妻子，原打算俩人能各生一个孩子，结果没想到都只生了半个孩子。后来巨车王又请求罗刹贾拉（Jara）帮助，将两个小孩拼在一起，这就有了后来妖连。

再次上场，二人又斗在一起。好一阵扭打过后，怖军终于找到机会抓住了妖连的双腿，用尽全身的力量将他一分为二，一声惨叫之后，多行不义的妖连就这样被怖军杀死了。

手持大锤的怖军

坚战称王
般度兄弟杀死了妖连，声名大震，现在谁也不能再阻止坚战已经称王了。
于是天帝城举行了盛大的称王典礼，所有的国王都被邀请来，持国、毗湿摩以及难敌等自然也都被邀请了。
难敌被天帝城辉煌的宫殿所吸引，亭台楼阁、水榭池塘，让他流连忘返……他看见一个工艺精美的水池，一时兴起，脱去衣服就要下水，结果发现是水晶铺就而成。而在另一处，他错把一个真正水池当作是水晶做的，一不留神跌入水中，周围的人都忍不住哈哈大笑，这其中就有黑公主德罗波蒂。

难敌
难敌羞臊不已，暗暗发誓一定要报仇雪恨……

《摩诃婆罗多》是一部关于道德的史诗。从始至终都是为了让人理解什么是正法（Dharma），既什么该做，什么不该做……以及为什要这样做，如果不这样做会怎样……

称王固然好，但是会引来嫉妒……