珍贵的西藏早期唐卡 十四世纪佛画：阿閦佛（不动如来）妙喜世界净土唐卡

藏传佛教唐卡

十四世纪 西藏古老佛画 棉质地面 矿物颜料

尺寸：85 x 72cm

巴巴拉和沃尔特弗雷收集

佛教在第七世纪传入西藏后，在第九世纪和第十世纪的西藏灭佛运动中遭到了毁灭性的破坏。从10世纪末11世纪初开始，佛教在西藏西部逐渐复兴。11世纪印度阿底峡尊者入藏后，佛教之盛达到颠峰。因此，现存世的唐卡最早的是从第11世纪和第12世纪开始，所谓的“第二次传播的时期，”事实上很少有11世纪或12世纪的绘画能够留存至今。据有关资料显示，西藏11世纪至12世纪存世的唐卡目前仅有三十幅左右，且大多数分布在国外各博物馆及私人收藏家手中。

从15世纪初开始，宗喀大师创立了格鲁派并积极推行宗教改革，藏传佛教的发展进入后弘期之完全独立阶段，因此；通常将西藏15世纪前的唐卡，即11-14世纪唐卡称为“早期唐卡”。目前存世的西藏早期唐卡数量十分有限，本博客将陆续为您推出难得一见的西藏早期唐卡系列。

阿閦佛为不动如来，对应的罗马拼音为Aksobhya，意思为“不动”，因菩提心坚定不动如山，故名为“不动”，有无嗔恚的意思。《佛说阿閦佛经》中说阿閦佛为菩萨时，在大目如来（或译为广目如来）前发“于一切人民蜎飞蠕动之类不生嗔恚”等誓愿，经过累劫的修行，终于在东方的阿比罗提(妙喜)世界七宝树下成佛，佛刹名为“妙喜”。由于他的愿力所感，佛刹中没有三恶道，大地平正柔软，一切人都行善事，环境极其殊胜。依《大宝积经》所说，往生妙喜世界的因缘多种，依佛所说，其根本因缘则是“应学不动如来往昔行菩萨行，发弘誓心愿生其国”。