(登山)仪式便是自救,历程亦犹盛典
(2024-12-19 15:04:00)(登山)仪式便是自救,历程亦犹盛典
第一、《登泰山记》作者的情感是深沉的,他没有直接的抒情。
第二,作为抒发志向的宣言是他那首诗,而不是这篇散文。
第三、历代文人寄情山水总把自然作为情感的突破口,创作亦然。
第四、1.泰山文化的无穷魅力,历代帝王把泰山当做祭祀典礼朝圣的所在;
2.姚鼐到泰山,实际上追溯儒家文化,追溯孔子;
3.日出意味着事业的昌盛。心灵祈祷和期盼。
4.具体而言,与众不同的登山路,与众不同的退隐辞官,特殊的日子登山,对巍巍泰山风景冷峻的描写,对观看日出的深沉体验,都凝聚着作者的情感,自救与抒写志向,均有相关因素,无探究分开的必要。
可以说,作者是与友人同登泰山(友情),从登山的艰辛历程之中,看日出的深沉体验中,实现了自己心灵的奠基礼。
最为重要的一点,辞官数月徘徊不前,始终没有回家,而在登泰山之后,迅疾回京,毅然回家,此中情怀不言而喻,把登山当做一个仪式,一次典礼,完成心灵的救赎升华,也是日后创办桐城派的一个转折或者说起点。
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