淄博三名解元的人生际遇

作者：sunqixin柳泉门下

要谈解元，需先从乡试以及举人说起。明清两朝，每三年一次，于八月在各省城（包括京城）举行考试，称乡试，又称“秋试”、“秋闱”。乡试源于唐、宋时的府试、州试。商衍鎏《清代科举考试述录》记载：各省乡试皆在省城举行，于城内东南方建立贡院，大门正中悬挂“贡院”墨字匾。凡本省生员与监生、贡生、荫生、官生，经科考、录科、录遗考试合格者，均可应考。逢子、午、卯、酉年为正科，遇朝廷庆典加科称为恩科。考期在阴历八月，分三场进行。届时，朝廷选派正副主考官，试《四书》《五经》、策问、八股文等，考中者称为举人，可于次年赴京参加会试。《明史·选举志》：“三年大比，以诸生试之直省，曰乡试。中式者为举人。”

举人本是被荐举之人的称谓。汉朝取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，于是以“举人”称所荐举之人。唐宋时有进士科，凡应试科目，经有司贡举者，都叫做举人。明清时，则为乡试考中者的专称，成为一种出身资格，俗称“孝廉”。清赵翼《陔余丛考·举人》称：“今世俗别称举人曰孝廉，以孝廉本郡国所举也。然汉时举人名目甚多，如贤良方正、文学有道、直言极谏、茂才异等、明阴阳、明兵法、能治狱，有行义之类，皆郡国所举，而孝廉特其一途耳，今专以此为举人之称，盖孝廉乃每岁所常举，其他则随时诏士，而不能入仕；今乡试已中者为举人，即会试不第，亦不必再应乡举，而并可依科就选。”

因为唐朝举进士皆由地方解送入试，故后世称乡试第一名为解元，亦称“解首”。宋朝洪迈《容斋四笔·责降考试官》载明：天禧二年十一月，解一百四人，解元郭稹。明朝时世人所称“江南第一才子”的唐伯虎（寅），就是弘治十二年的解元。清蒲松龄的《姊妹易嫁》中有一句台词：“秀才宜自爱，终当作解首。”意思是鼓励秀才奋发进取，考中头名举人。

由秀才考中举人非常难。有人考证，乡试是清朝科举最不易过的一关。主要是录取名额有限。清朝初年，山东录取名额从90名削减到40名，后来虽又增加到60名，也只为原名额的三分之二，而考生数却在不断增加。据推算，当时乡试中举的名额约为考生数的六十分之一。据传说，清初刑部尚书、博山人任浚中举后，曾感慨地拟出一副对联：乡试易，会试易，殿试更易；道考难，府考难，县考最难。

明清时淄博地区共考中几名解元，因手头缺少资料，不能给出准确数字，只能列举出伊辟、高玮、毕世持三人。今将他们的事迹作简要叙述。