文言文扩展阅读与训练：木犹如此

【导读】

在时间之河中，我们的年华会在童年的懵懂、青年的挥霍、中年的奋斗中，不知不觉地随水而逝。当我们惊觉而回首时，仿佛是“十分钟年华老去”！我们的时光早已如那树桩上的年轮般圈圈荡开远去。而历代的英雄豪杰，南征北战，彪炳史册，无论他们如何地所向披靡，却也征服不了时间！这一篇不过30多字的短文却颇为后人传诵，到底是什么为让它拥有如此之魅力呢？一位战功卓著的将军面对时间又将会发出怎样的感慨呢？

【选文】

桓公北征，经金城。见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。

（《世说新语》）

【注释】

桓公：即桓温，是东晋权臣，形体伟岸，性格豪迈，富有威名。 金城：地名。今在江苏省上元县。 琅邪：在金陵背面，东晋时设琅邪郡，桓温曾经镇守在此。此次路过此地已将近三十年。 围：两手的拇指和食指合拢的圆周长为一围。 泫（ xuàn）然：形容流泪的样子。

【译文】

桓温（发兵）北征，经过金城，看见自己以前做琅邪内史时所种的柳树，都已经长得有十围（粗大了）。他感慨地说：“树木都尚且如此，人又怎么经受得了（岁月的流逝）呢！”他边说边攀折枝条，（情不自禁地）流下泪来。

【阅读欣赏】

桓温当时任征讨大将军，年龄正值盛年——44岁！这样的赳赳武夫在琅邪郡看到了自己三十年前亲手种下的柳树，如今已由细枝柔条长成了老枝拳曲，十围参天，种柳之人也由青春年少变得白发苍苍。观木兴叹，大动真情；抚今追昔，泪流满面。这是英雄壮士面对逝水流年前的唏嘘喟叹，这是面对岁月迁移前的万千感慨，即便豁达潇洒如李太白也有“高堂明镜悲白发”的感叹。不禁让人想起古人的两大憾事——美人迟暮、壮士白头！在时间的面前，无论帝王将相、凡夫俗子、英雄美人，还是世间万物，皆逃不脱老朽之宿命，所有的一切都昭示着我们人类的渺小和微不足道。读罢此文，我们不能不为之所动，仿佛也读出了我们自己的未来身影和心境！

【练习】

1．解释下面加点的字。

见前为（ ）琅邪时种柳 人何以（ ）堪（ ）

慨然曰（ ） 木犹（ ）如此 攀枝执条（ ）

2．请你翻译“木犹如此，人何以堪！”一句。

3．“木犹如此，人何以堪！”这两句话后来常用来感慨时光流逝而功业未就的典故。请结合你自己的体验，谈谈你对这句话的理解和感悟。

【知识卡片】

古诗词中有关“时间”的喟叹

面对逝水流年，无论英雄壮士，还是凡夫俗子，都不能不发出几声或悲凉或无奈的唏嘘喟叹。而在我们源远流长的古诗词中，自然有许多有关时间年华的经典感叹与吟咏。

在我国最早的诗歌总集《诗经》中早有喟叹，如《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”敏感于往与来中的沧桑之感，以至“我心伤悲，莫知我哀”。

又如孔子望着滚滚东去的长江水，感慨时光的易逝，不由长叹说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是一种领悟人生后的积极，告诉我们面对时光的流逝更要像那永不止息的河水一样，孜孜不已。

又如一代枭雄曹操，也不禁在《短歌行》中发出悲凉地喟叹：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”

又如《古诗十九首》中“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”的一种积极与清醒的人生态度。

连诗仙李白之潇洒飘逸也不禁发出：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”的悲凉长叹。

而宋代词人对时间流逝的感叹就更多了。如姜夔在《永遇乐》一词中由本文中的“木犹如此”典故而叹到：“问当时依依种柳，至今在否？”

当然，也有宋词人晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”的积极和希望！

总而言之，面对时间流逝的吟咏感慨，它们或伤感或奋进，不胜枚举。