文言文扩展阅读与训练：高山流水

【导读】

这是一个关于知音最古老的故事。不管什么时候，它都那样的动人心弦。

音乐，是生活中的一个神奇而美妙的元素，它将我们的世界变得美好。但，如果光有好的音乐却无好的耳朵去聆听，那么再好的音乐也只能曲高和寡了。古时的俞伯牙便是个善于弹琴的人，他所弹奏的《高山流水》可以说是千古传奏。当然，如此美妙的音乐并非普通人能够真正理解的，幸好他有个叫钟子期的朋友，能够听得懂他的琴音。真是仙乐易奏，知己难得啊！

【选文】

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。悲，乃援琴而鼓之，初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰?：“善哉！善哉！子之听夫，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

（选自《列子·汤问》）

【注释】

善：擅长。鼓：弹奏。志：心里想。峨峨：用来形容山高峻的样子。洋洋：形容水势浩荡的样子。阴：山的北面，水的南面称为“阴”。卒：突然。止：停留。援：拿，拿过来。操：曲子，曲调。更：接着。?舍：放下。

【译文】

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听（伯牙琴声）。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！（琴声）高峻的样子像泰山！”（伯牙）心里想着流水，钟子期说：“好啊！（琴声）水势浩荡的样子像江河！”伯牙（通过琴声）所思念的，钟子期必然能够了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，（只能）停留在岩石下（躲雨）；（伯牙）心里伤感，于是取过琴，弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，（接着）再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（这时）伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！您听曲子，心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”

【阅读欣赏】

本文写的是一个跟音乐有关的故事，更确切地说是是一个因音乐而相知最终成为终生知己的故事。

在这个故事中，伯牙与子期是音乐上的相知。鼓琴的高手能够弹奏出飘飘仙乐，但自古以来就是“曲高和寡”，知音不多。这时，有一个高水平的欣赏者不仅能够理解曲中深意，而且理解得迅速、深切，这是多么令演奏者欣慰啊。这是音乐上的相互默契，也是对人生真谛领悟上的默契啊。

千金易得，知音难求。得友如斯，夫复何求啊！

【练习】

1．解释下列加点字的意义。

志在流水（ ） 卒逢暴雨（ ）

乃援琴而鼓之（ ） 初为霖雨之操（ ）

2．找出下列“鼓”字意义不同于其他三项的一项（ ）

Ａ．伯牙善鼓琴

Ｂ．乃援琴而鼓之

Ｃ．师旷鼓琴

Ｄ．摇唇鼓舌，擅生是非

3．请将“子之听夫，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”翻译成现代汉语。

【知识卡片】

列子与《列子》

列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是东晋太搜集有关的古代资料编写而成的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。全书共载民间故事、寓言、神话传说等一百三十四则，题材较广泛，有些颇富教育意义，像我们以前学过《愚公移山》就是其中之一。