一九四二年，延安整风运动开始。那时的延安，在文艺思想、文艺方向上存在一些问题。一是在文艺为谁服务和如何服务的问题上存在方向问题；一是出现了《野百合花》及《三八节有感》的文章。所以，在整风运动开始后，党中央决定召开文艺座谈会。毛泽东发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》，丁玲自始至终参加了座谈会。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，紧紧围绕“我们的文艺是为什么人”和“如何去服务”两个问题展开，总结了“五四”以来的文艺运动的历史经验，澄清了当时革命队伍中在文艺思想上的模糊观念，从根本上解决了文艺为什么人和如何为等重大理论问题，指出人民生活“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”，指明了革命文艺运动的前进方向。会后，丁玲即写了《关于立场问题之我见》，以表示对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》真诚的拥护。在丁玲看来，“我们的文艺事业是整个无产阶级事业中的一个组成部分。”“共产党员作家，马克思主义者作家，只有无产阶级的立场，党的立场。”着眼于立场问题和方向问题，丁玲认真地分析和解剖自己，“非常愉快地、诚恳地用《讲话》为武器，挖掘自己，以能洗去自己思想上从旧社会沾染的污垢为愉快”，从一开始就走上了一条使自己的思想得到进一步历练的正确道路。这成为了她后来在文艺创作上取得卓越成就的新起点。

在中央研究院召开的座谈会上，丁玲结合自己的《三八节有感》和《解放日报》文艺栏发表《野百合花》作了自我批评，并用她那极其生动的语言说：“回溯着过去所有的烦闷，所有的努力，所有的顾忌和过错，就像唐三藏站在到达天界的河边看自己的躯壳顺水流去的感觉，一种幡然而悟，憬然而愧的感觉。”然而，“这最多也不过是一个正确认识的开端，”还要“牢牢拿住这钥匙一步一步脚踏实地的走快，前面还有九九八十一难在等着呢”。丁玲的这一认识，得到了胡乔木的肯定，认为这段话表明了一位有成就的，但身上又仍有着小资产阶级思想的作家，在毛泽东的启迪下所发生的思想认识上的超越。通观丁玲历年来对《在延安文艺座谈会上讲话》的言论，她的这一认识不仅在当时是深刻的，也是始终如一的。在她看来，正是《讲话》具体地阐明了文艺工作中应有的正确的立场、观点、方法，为文艺工作指明了方向，教育了一代知识分子，培养了一代作家。

就生活的历练而言，丁玲在白区时所创作的小说，总体上反映了当时的社会生活，反映了工人、农民和知识分子对旧制度的反抗，不过，由于丁玲还缺乏革命斗争的实践，缺乏对工人、农民群众生活的深入了解，因而这些小说也就不可避免地或多或少存在“多用了一些观念的描写”的缺陷。丁玲来到陕北苏区后，深感自己不只是一名作家，也不只是一名革命作家，她此刻最大的热忱就是当红军，她渴望首先作为一个红军战士投入到实际战斗，从而在战斗中获得她文学创作的源泉。