​这两天在读关于刘和平历史剧的长篇论文，很多启发，很多联想。

过去十年来，我最喜欢的两个类型：历史正剧和大谍战剧在国产剧目中基本消失了。而另一个心头所好警匪/刑侦/涉案剧萎落得更早。

冥冥之中有一股力量，在阻塞电视剧的开智功能，在蒸发电视剧的人文内涵。久而久之，电视剧似乎本就不该承担这样的任务了。只有在回眸经典剧目时，在反刍相关论述时，我们才发现电视剧有过高峰、精品、体面的方向。

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北京电视节期间，都在为天价片酬吵吵嚷嚷。问题出在片酬上，根源却在各种反智和反市场的操作和累积上。舆论杀伐抵挡不了市场的泥石流，行政棒喝又会显得粗暴专横，而且不能从根本上解决问题。文艺从来就不只是文艺的问题，电视剧产业也只是宏观经济奔突无路的缩影。

想不到更好的选题。回头聊聊对历史剧的一些思考吧。这事我格致过，多少有些发言权。

在历史学者眼里，所有的电视剧都是野狐禅，都有太多“篡改”和错漏，都不配叫做“历史正剧”。

这实际上是对电视剧这门艺术形式的天大的误解。在“电视剧”三字中，“剧”是核心和底座，“电视”只是呈现的形式。在“历史剧”三字中，“历史”是定语，“剧”是主人。

电视剧既然是戏剧之一种，它就拥有虚构情节和改编史事的自由，历史学者眼里“是可忍，孰不可忍”的戏剧化处理，正是这门艺术形式天赋的权利。真正的历史是淹没在重重厚幛中的，即使历史学者也只能说是掌握了局部史实，或者说无限靠近史实，而决无可能手握历史全貌。就算是一段轮廓清晰、细节完备的历史，要直接改成电视剧也需要二度创作，填充血肉和“激化”矛盾。如果哪部电视剧是纯粹按照史书描红而成的，它一定不好看，一定是有史无剧，顶多算是真人演绎的记录片。所以，讨论历史剧要做的第一件事，就是要去“史实的吹毛求疵化”。

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摆脱了关于历史剧的第一道纠缠，我把历史剧分成三类：第一类是泛政治寓言历史剧，《雍正王朝》《大明王朝1566》《汉武大帝》为代表作，刘和平、江奇涛是此中高手。选取某一帝王作为主角，某一王朝的截面作为背景，通过历史故事的重述，对今时今日的政治和经济形成观照。这类剧有明确的借往事浇自家块垒的意念，有炽烈的以电视剧“干预”时局的愿望，有强大的政治和历史思辩能力，也有很激烈的戏剧冲突和很高的审美价值。这类剧看上去一板一眼，不会有明显的常识错误，但并不拘泥于“历史上真的发生过什么”。《雍正王朝》里的雍正是美化过的，“乔引娣”也只是虚构人物。《大明王朝1566》里的“改稻为桑”是不曾发生过的，锦衣卫“朱七爷”的故事纯属演义。《汉武大帝》里最重要的是“犯我强汉，虽远必诛”的大汉雄风，故事层面则有太多的发挥。尽管多有虚构，但因为在寓言叙事、权谋美学、人物塑造、史识建构方面的巨大成就，我认为这是最高层次的历史正剧。这要不是历史正剧就没有历史正剧了。

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第二类是讲故事为主的白描型历史剧，《太平天国》《末代皇帝》《唐明皇》为代表作，陈家林导演大半生都在拍这类剧。这一类型的历史剧讲究“大事不虚，小事不拘”，以依托史书讲故事和尽可能呈现一朝一代原始风貌为己任。为帝王将相立传，必是内有朝斗，外有军斗，必有忠奸和正义之辩，但创作者要么依托传统史观，要么客观呈现、拒绝表态，其价值观是隐含的，不像第一种剧那样强烈地干涉历史和现实，甚至不惜主题先行。这类剧也会虚构，但决不会以虚构的方式把戏剧冲突推向极致，它多数时候保持着一种文人墨客式的儒雅和冷静，也是历史正剧。

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第三类是虚构为主的传奇历史剧，《传奇皇帝朱元璋》《孝庄秘史》为代表作，精通秘史叙事的尤小刚导演最擅长这个。这类剧用的是历史大人物的名姓，故事来自民间野史或者编导新构，奇情、侠情、悲情、虐情诸般招式都用得上，没有宏大叙事和以古喻今的野心，也没有几实几虚的配比自觉，一切出发点都在“好看”二字。当然，这类剧通常也不会故意“篡改重大史实”，它讲的故事多发生在历史的暗场，典章器物也还讲究，不会动摇官修历史的根基。

还有一类纯戏说，《还珠格格》为代表作，那只能算是古装剧，和历史剧已无干系。时至今日，穿古装说新词的剧目是绝对主流，最得市场欢心者是天价的古装女性传奇励志（宫斗）剧。

在没有天价片酬的岁月里，我们有充满历史洞见的创作。如今有了天价片酬，看电视剧这台高速列车会开向哪里。我想，一年半载就见分晓。

【文/李星文】

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