曲阜，儒学桑梓之地，中华礼仪之邦，人称“圣城”。曲阜的“三孔”名扬四海，即孔庙（至圣庙）、孔府（至圣府）和孔林（至圣林）。

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说明：此图片来自网络，对原作者表示感谢。

1993年，跟着学院的院长去河南开封中原油田讲学，结束后本来要到曲阜祭拜教师的祖师爷——孔子，无奈与院长后续活动冲突，不能成行。这些年来，心一直走在去曲阜的路上

众所周知，孔庙是祭祀孔子的地方，历史上有12位皇帝亲临曲阜孔庙祭祀孔子。孔庙建于公元前478年，其建筑规格和精美程度堪比北京故宫和承德避暑山庄，是中国规模最大，保存最完整的古建筑群。

首先映日眼帘的是是他那高大的万仞宫墙。三轮车车夫给我们讲了万仞宫墙的故事，深感这里的人，言出则儒学，行为守孔道。

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孔庙内，宫廷殿宇，历代石刻，碑刻，目不暇接。虽然不太懂这些历史遗存，但历史的厚重感常常使我停下脚步，仔细观察。下面这座石碑立于1468年，是明朝宪宗重修孔庙时立的碑。文革时期遭到毁坏，修补的裂痕如地震在大地上留下的裂口。人祸比天灾更为可怕，伤口更加不易愈合。

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诗礼堂位于孔庙东路的第一个院落内，是孔子故居的纪念性标志建筑。孔子曾教育儿子孔鲤“不学礼，无以立”，“不学‘诗’，无以言”。

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过了大成门，我们看到了一座亭台名为杏坛，是孔子讲学的地方，亭内有乾隆帝御笔的“杏坛赞”。由于光线较暗，照片拍得不是很清楚，因此借用网络图片。

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在殿宇的包围中，拍张照留念，好像身在皇宫一般。

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我们随人流走着走着，忽然感觉前面热闹起来。原来我们到了大成殿。大成殿是孔庙的主殿，是孔庙的名片。大成殿香火旺盛，很多人在祭拜孔子，虔诚地作揖，虔诚的地跪拜，虔诚地烧香。这些善男信女为什么

祭拜孔子呢？为福、为禄、为寿、为喜、为财，还是为做人？不得而知，想起以前和朋友谈论过，中、西方信仰问题，有人说：西方人到神父那里是忏悔，是请求原谅；而中国人焚香祭拜，则为了“贿赂”，让自己得到好处。信仰的真谛是什么？随着袅袅青烟，我的思绪飘上了天空。

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再走上几个台阶，一条横幅跃然眼前，得知大成殿前即将有一场隆重的祭孔活动，这是我迄今为止看到的最大规模的一次祭祀。开始时，穿着汉服的人领着一位中年男子缓缓走上来，献花篮后退回，又随着一群人再次走上来。他们穿着统一汉服，头戴峨冠，排着队，手持红纸，上面写着孔子语录。站定后，领诵者站在麦克风前，一句句领诵孔子语录：有朋自远方来，不亦乐乎；三人行，必有我师；礼之用，和为贵；学而时习之，不亦乐乎、；施诸已而不愿，亦勿施与人，等等。声音整齐浑厚洪亮，响彻整个大成殿的上空，震撼人心。现场气氛庄严肃穆，没有人大声喧哗，参与者、旁观者都在心里默默领会圣贤的教诲。

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大成殿的后院供奉着孔子夫人亓官氏，她是宋国人，六十多岁去世。圣迹殿内侧，有记载孔子事迹的石刻连环画。关于他与孔子的关系说法不一。

到了大成殿的东路，我们看见了朱红色鲁壁。据说秦始皇在焚书坑儒时，孔子后人将孔子书简藏于壁内，汉武帝时期在此发现了‘孝经’、‘论语’等竹简。鲁壁把孔子的重要著作保存下来，后人得以学习和践行。从这个意义上说称鲁壁为中华第一壁，也不为过。

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走出孔庙，我们来到了孔府。

孔府是孔子嫡系长孙历代衍圣公的官衙住宅。孔府的建筑具有北方建筑的风格，青砖瓦房，浑厚朴实，耐用。

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孔府的后花园有一颗四百多年的柏树，一树生五枝，中间生一株槐树，被称为“五柏抱槐”，是一奇景。

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我们在孔府的后花园观看了由专业演员演出的鲁戏，虽然我一句也听不懂，我还是坚持看完，一是，歇歇脚，二是，演出的确不错，服装道具，演员的一招一式颇见功底。

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孔林离孔府有一段路程，我们叫了辆三轮车，把我们送到孔林门口。 

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孔林是世界上延时最久的家庭墓地，埋着孔子及其家族。孔林特别大，各式墓碑林立，古树参天，遮天蔽日，如果一人步行，真的会很害怕。我们乘坐景区观光车，在孔子墓下车。参观了孔子、孔鲤、孔及祖孙三代的墓。

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伫立于孔子墓前，心中默默祈祷，愿这位万世师表保佑我中华，世风日上，人心向善，云蒸霞蔚，立足世界。

说明：除说明照片来源的，其它均为手机随拍。