山 西 游 散 记

雨游五台山

7月30日，8点，从太原太航大酒店出发，游五台山。

五台山是文殊菩萨的道场，寺庙都散布在各处，和九华山有大同小异之处，因有中台，南台，东台，北台和西台这五台而得名。我们去的地方是中台，游览了菩萨顶、显通寺和塔院寺。对于佛教并不是很了解，因此大有“内行看门道，外行看热闹”的感触，只是觉得很庄重，很肃穆，很神圣。

听导游说，山西是很少下雨的，我们不单是遇到了，而且是大雨，她说是很少见的，说我们是有福之人，遇甘露了。导游的嘴就是会说，经她这么一说，即使是被雨淋得全身湿透也就心甘了。

五台山因海拔高，温度很低，我们从35度高温的江南来到那儿，大家直喊“爽”。低温加雨，大家都穿起了秋装，难以想像吧。

只是雨中游的感觉却与众不同。佛的胜地本来就是清静、清净之处，现在经大雨的洗礼，树呀 、路呀 、庙呀 、塔呀，更是一尘不染，凡尘尽除，滚滚红尘中来的人，不知是不是也会被这甘淋洗得身净、心净？也许在这佛界，听着雨声，听着梵音，一时能忘却红尘烦恼，然身处物欲横流的凡尘，能逃脱得了吗？

在走下菩萨顶这108级台阶后，回首高耸入云的寺庙，雨雾笼罩，绿树荫隐，更显神秘与深邃。

 游悬空寺

7月31日，8点，从五台山出发，经过了“雁门关”。出了雁门关就来到了汉时的塞外，在汉代算是“出国”了。

导游说，游山西是看过去，意思是到山西是历史之游，也许她说的是不错的，一路上所见的民居都是传统的看起来很古老的四合院，我打趣地说：“北京的四合院是这儿传过去的，真正的四合院发源地应该在山西。”同行中也有附和之人。一路上所见的山也都具有历史的涵养，我读师范时听地理老师说过：“山越高耸、峻峭，越年轻，越平滑越古老。”而那儿的山大都是馒头那样的平滑，这平滑中蕴藏着宇宙的变迁史！

悬空寺在五岳之一的北岳恒山之中。车进山谷停稳，人下车融入谷中，震撼随之而起。这是一个峡谷，两边是高耸的山，直削的山壁都是黄土般的色彩，很有视觉冲击力。走近一看，好像都是沉积岩中的页岩和砂岩。抬眼东望，悬空寺就在东南面的崖壁之中，远远望去，就好像是峭壁上的浮雕。导游介绍说：“这悬空寺是古代人很好利用力学的典范，比牛顿发现的力学要早好几百年。”走到底下抬头仰视，寺庙群离地有近百米，好像建在古代的栈道上，一间间木屋有一根根柱子撑着，悬挂着一般。惊讶于古人是怎么建筑的，真担心这一根根撑着的柱子怎撑得住这建筑重量时，只听导游介绍说：“外面撑着的柱子是不起支撑作用的，它的主要承重是下面插入山体的横梁，这些梁，有三分之二在岩石里，只有三分之一露在外面，它非常具有承重能力。”定眼细瞧，确实看到那些精巧的寺宇建在一根根横梁上。

悬空寺历史悠久，始建于1400多年前的北魏后期，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，环境险要而幽静，那是因为体现了道家的“不闻鸡鸣犬吠之声”的理念。

因为它是悬空的，且很高，我恐高，没有上去。未能身入领略其奇妙，有些遗憾。

游云冈石窟

云冈石窟在大同的西南约16公里。离开悬空寺，乘车来到闻名于世的云冈石窟，那种震撼更是强烈。

石窟在连绵的山上，此山名武周山，我们所见的山体不高，大约在50—60米左右，朝南面都被切成平面，石窟一个挨着一个，绵延近一公里。我们游览的几个是保存最好的，走进第一个石窟，整个石窟空间在60—70平方米，高度25米左右，穹顶。迎面一尊高大佛像，有多高呢？我目测一下，大约有近20米，这么高的佛像，我们的同行都在想是怎么雕凿的？雕像比例是怎么做到匀称合理的？真是不可思议。

其他的石窟，能分辨的是那些形态明显不同的，如有的居中正坐，有的手捧短笛，有的载歌载舞，有的怀抱琵琶，有的击鼓，有的敲钟。其余的造像，因为对于此类历史的寡闻，所以虽然有异，在我的眼里似乎是相同的。

我更感兴趣的是古人为何会选在此处开凿石窟，雕刻佛像？仔细观察后才明白，这些岩石，都是砂岩。现在我们知道砂岩是一种沉积岩，具有隔音、吸潮、抗破损，户外不风化，水中不溶化、不长青苔、易清理等特点；砂岩的硬度低，颗粒分布均匀且胶结物强度适中，雕刻过程中受力更均衡，不易出现局部脆裂或分层现象。古人一定是在生产生活实践中对此岩石有了一定的认知，才会在此开窟雕像。

虽然此岩石具有易凿易雕的特性，不过在距今1400多年前的北魏，要开凿这些石窟，雕刻那么多神像，肯定不是件易事，不知有多少的能工巧匠为之献出了一切！

游晋祠

8月2日，上午游平遥古城，下午游晋祠。

一直有一个问号在脑海里盘桓，山西为什么要称为“三晋”，一听到“三晋”大地，就觉得很有历史的厚重感。

在游晋祠的时候这一问号终于被解开了。听导游介绍说：“山西在西周是唐国，后改为晋。再后来赵、魏、韩三家瓜分了晋国的领地，赵、魏、韩受周烈王封为诸侯。由于赵、魏、韩都孕育于晋国，后人就把晋国称为三晋，而晋国的大部分是在现在的山西，所以山西就被称为晋和三晋了。”

而这晋祠，就是当时的建筑，是晋国的王家祠堂，为纪念晋王及母后邑姜而兴建。

在晋祠，处处透露着历史的厚重。那一棵棵参天的古树，吮吸了千年的甘露，沐浴了千年的阳光，经历了千年的风雨洗礼，至今仍充满着生命活力，真乃奇迹！

在晋祠，使人惊奇的是竟然还有存世最早的“立交桥”。在圣母殿的前面，有一座桥梁，导游说这是世界上最早的“立交桥”。这座桥建在一个水潭上面，成“十”字架构，奇的是桥面下有一根根柱子托着，柱子是石材，但与桥面连接的地方却是木头的，好像古代房屋的斗拱。导游说这是“立交桥”，概是这“十字”形下面的结构。

在晋祠，还有一处令人称奇的地方“水利工程”。在一股泉水的下方，有一个相当于“都江堰”构造的工程。导游说：“这股泉水，在古代可供附近的村民饮用和灌溉，这儿有两个村，为了用水经常会发生矛盾，有一个县老爷为了解决他们的纷争，就在渠里建了这样一个分流设施，让水分流到两个村里。”我看那里的地形，泉水在上方，它流经的下方，有两条小溪，一条往左，一条往右，而泉水正对的是左边的小溪，因此，左边的小溪得到泉水的量要大，于是在泉水的下方修了一条小坝，开了10个孔，在右边第三孔的地方又筑了个石埂，成“z”字形，这样右边三孔流出的水就可以进入右边的小溪，其余的水则流到了左边的小溪，这样一处理，两个村庄就都能得到同样多的水，矛盾也就解决了。古代的当官人呀 ，也是有智慧的。

几天的旅行，由中原而塞外，又塞外而中原，横穿了大半个山西。车在太行山上行，吕梁山脉驰，北岳恒山穿，特别是车行雁门关隧道那种穿越时空的感觉油然而生，耳边似乎响起了古战场上的金戈铁马声，眼前好像浮现出大汉名将卫青、霍去病的凛然身姿。三晋大地壮丽的河山，厚重的历史，如一部百科全书，百读不厌！