人为什么要脸？说来话长。这里的脸，不是带有五官的那层 肉皮，而是指人的羞耻之心。所谓要脸，是说人要有羞耻之心，通过约束行为来维护个人的尊严与体面，不能胡作非为。

昨日看一网文，说高铁上有些人脸都不要了，比如将两只脚直伸到前座的顶部，或将两只脚架在小餐桌上，或不停地蹬踹前排座椅靠背，无休止的接听手机，任由孩子胡打乱闹等等。这确实是违反规则和常理的不要脸行为，可这些不要脸的事却每每发生在人身上，那句“人要脸，树要皮”的俗话，在这些人眼里都成了屁话。

人本来是没有“脸”的，因为人是动物。动物无所谓“脸”，你看与人类关系最近的黑猩猩，在排泄和交配的时候，都不顾及同伴，撅着屁股到处跑。那是因为它们还没有羞耻之心，也没有什么规则意识，故没有人类那样的“脸”。它们也有自己的尊严，但那是建立在丛林法则之下的本能的尊严，只能满足低层次的欲望，并没有上升到精神层面和审美层面。只要到了人和人类社会，成为“高级动物”时，才有了羞耻之心，将涉及性活动的行为隐蔽起来，后来又建立起各种规则和程序，对人们的言行加以约束，这时才有了“脸”的重要性。

但物极必反，正因为人类社会越来越注重脸面，最后异化成“面子文化”，才有了形式主义，大作表面文章，只要面子，不要里子，这无异于舍本逐末，把人类折腾得颠三倒四。

可不管怎么说，人还是应该要脸面的，不然与动物何异？现在一些人的不要脸，主要是因为素质低、私心重，只顾自己，不顾他人，缺乏社会公德，不遵守社会规则。这便是高铁上丑事频发的祸源。

有一次与老朋友说起这事情，老朋友大骂这些人素质太差。我对此并不反对，这些人一定没有受过良好的素质教育，更没有规则意识，这不单单是学历高低的问题，而是道德教育缺失。素质教育和规则意识，要靠良好的家庭教育和社会教育来培养，有些人别看学历挺高，可不懂得人生大道理，更别说“己所不欲，勿施于人”了。怎么办？当然要强化素质教育，培养规则意识了。应该由政府给他们补上这一课。

教育当然重要，但需要时间成本。现代社会面临着经济高速发展与素质较低的矛盾，在高铁这样的现代化交通工具上，屡屡出现违背常理和规则的不要脸的事件，正是这一矛盾的体现。高铁发展太快了，转瞬之间成为世界第一，而人的素质却落后于高铁发展的速度，一些人在高铁上进退失据，没有了做人的准则。

而有司也不知道怎样处理这类不要脸的行为，对以上所列高铁上出现的怪异行为，既没有明文禁止，也没有人制止，而是听之任之，这属于立规矩的问题。再就是执行的问题，有些规矩是现成的，可有关人员没有执行到位。遇到这类问题往往采用“软手段”来处理，说服教育、和稀泥式执法，让一些没有素质的人胆量越来越大，态度越来越横，助长了一些人的违规违法的气焰。

中国传统文化中一向“道德高标”，对道德感化作用过度强调，这是在立法和执法上“手软”的根源。如果是杀人放火类的刑事大案到好办了，唯这些涉及素质较差和规则意识缺失的处在法律边缘的问题，治理起来往往无规则可循、无法律可依。这是此类事件多发的重要原因。

法是用来约束人性的，中国人重视人的觉悟，往往高估了人性。大多数人都认同“性善论”，但我对“性善论”赞赏的同时，也认同“性恶论”的深刻。人有两面性，一面性善，一面性恶。因为性善，所以人可以教育和感化；因为性恶，所以需要法律和规则的约束，两者缺一不可，不能偏废。所以才教之以德，束之以法。

再回到脸面上来看，脸面是个人价值的社会认证，是人际关系的行为规则，也是千年文化的精神遗传。如果一个人连脸都不要了，不仅失去了做人的价值，也会给社会带来破坏。不要小看不要脸。