我是无神论者，且具有批判思维，对任何事物都要问一个为什么，从来不盲从，更说不上痴迷。老朋友说：你不累吗？我说不累，而且很兴奋，这可能就是一个人的性格。

小时候也爱听神龟狐仙的故事，害怕妖魔鬼怪，长大后这种害怕全无，成为一个“天不怕、地不怕”的人。老人说：“神鬼怕恶人”。这句话很有道理，不管是什么都怕人，尤其是“恶人”。这里说的“恶人”，并不是罪恶之人，而是指不信鬼神的胆大之人。正因如此，我也不迷信，不相信超自然的现象，也没有过盲目崇拜。我相信这个世界上有聪明人，有天才，但这个天才一定是建立在现实的物质之上，绝不是修仙成道的人或上帝派下来的人。

所以，当社会上各种邪风怪气刮来的时候，我自岿然不动。可老伴却是个颇有些痴迷的人，喜欢听一些歪理邪说。比如前些年到处乱刮传销风，举办各种传销活动，动则成千上万人，老伴跟几个老同学、老同事每每欣然前往，还动员我去参加。我倒也想看看这帮家伙到底是何方神圣，便参加过一次。没想到一进礼堂就被山呼海啸般的掌声和欢呼声所震动，觉得这纯粹是一帮痴迷成瘾的神经病，台上是骗子，台下是傻子，时间长了非撒癔症不可。便一刻也没停留、退了出来。对那些“工夫茶”“信息茶”之类和风行一时的各种会道门，更是嗤之以鼻，有一种本能的排斥。有人说这是固执，固执就固执吧，我自固执到底！

固执的结果是形成了一种不随声附和、冷眼旁观的习惯，从来不痴迷于各类非主流的弥漫性的社会活动。尤其对那种盲目崇拜的迷信活动没有一点好感和神秘感。这或许是自己没有信心和能力参与其中，已经被社会边缘化的结果。这样好吗？也好也不好。人如果没有什么痴迷和崇拜的东西，心里一定空落落的，精神上没有寄托，时间长了会诱发焦虑和抑郁。也许我已经有些抑郁了。

那天去寺庙一游，看着很多善男信女，烧香磕头，打坐念经，觉得人家一定心里很充实。而我只是到此一游，东瞧瞧、西看看，这或许是对佛的不敬。可又一想，如果佛真的如此计较、小心眼，那一定不是真佛，于是又恢复了自信。但有时也觉得自己这样不好，人家有一种爱好或痴迷或崇拜或信仰，是人家的自由，只要没有妨碍别人，你无论从思想上和行动上都干涉了人家。

我一直认为信仰并没有什么高深，就是信而仰之，怀有一颗崇拜之心的深度信任，并没有什么特别的意思。有专家给出必须是超自然的绝对服从和唯一崇拜等等，都是胡扯。今天你可以信仰老子，明天可以信仰孔子，后天信仰墨子，或者兼而信仰之，只有才能兼容并蓄，获得更多的精华。小时候可以崇拜父母，因为父母是你心目中的榜样；上学后可能会崇拜老师，因为老师传道受业解惑；后来可以崇拜任何你认为有学识有道德有能力的长者，而不必专一崇拜。因为随着年龄和知识的增长，生活经验的积累，思想上会产生各种变化，崇拜的目标也会不断改变。

如果你一成不变，始终如一绝对崇拜和信仰，从来如此，那我真得为你竖起大拇指，但也觉得你是很可能是一个花岗岩脑袋，不可造就。因为世界在变，环境在变，人也在变，甚至规律也在变，这个世界上一成不变的恐怕只有“明天太阳照样升起”。人当然也要与时俱进、随机应变，墨守常规的结果必然是刻舟求剑。

当信息化和智能化时代到来的时候，我对AI大模型充满了崇拜之情，甚至信而仰之了。但AI大模型不也是人创造的吗？谁知道今后的科技发展，还会创造出什么东西，让你生出崇拜和信仰之情呢？或许美国大片里的外来生物和异形人真会出现，三体世界里的“水滴”会横扫宇宙。人类到那时还能信仰什么？佛祖、上帝、真主可能都帮不上忙了，他们或许早就率先臣服，将人类出卖了。三体人真的会将地球人放逐到澳大利亚圈养起来，那时人类吃什么、穿什么、住什么，还有没有别墅和豪宅，或又回到了洞穴时代，等着有燧人氏教人类用火，巢氏教人类盖房子，神农氏教人类稼穑，嫘祖教人类织布，伏羲氏教人类识字，人类又回到了远古的初创时代。很有可能，人类就是这样轮回的，不仅是人类，生命体都是这样轮回，甚至宇宙也是一样，只是我们的生命过于短暂，不能体会到这一切罢了。

这是不是也是一种痴迷呢？有人说是，这叫科学痴迷或迷信。但我不这样认为，人类发展到今天几乎穷尽了地球上的一切，接下来就要探索宇宙，所发现的东西会越来越少，这可能就是人类科学的终结吧。