四川某寺庙的主持和尚因与女主持发生关系、被其丈夫敲诈的案件刚刚宣判，辽宁某寺庙的主持和尚又出事了。据信息说，一女子举报说，她19岁时，母亲车祸去世期间，某住持和尚诱骗女子说：陪他睡觉能够成佛，女子妈妈也能成佛。由此将她发展成地下情人。该主持和尚大女子八岁，女子19岁到23岁期间一直保持着清人关系。

后来该女子读了十年佛学院，不管怎么说完成了学业，虽然没有成佛，可学到了不少佛教知识。不知她的觉悟是否与上十年佛学院有关。给人的感觉是，因为懂得了佛理，知道所谓“陪他睡觉能够成佛”一说，纯属胡扯。所以才走上了举报之路。女该子曾到辽宁宗教协会举报过，但没人理睬她，这才有了实名举报。

实名举报又在网上，作用马上显现出来，成为轰动一时的新闻。看来有司又要立案侦查一番了。从法律上说，该女子十九岁时与和尚发生关系，做和尚的情妇也是自愿的，这只涉及到宗教禁忌和道德问题。虽说受到和尚的欺骗，可这情妇一当就是五年，还上了十年佛学院，也没少得到主持和尚的帮助，现在觉悟了，让人觉得有点蹊跷，其中有什么隐情不得而知。

寺庙本是清净之地，可这清净之地从来不清净，自古皆然，无一例外，所以真正修行成了大师级的长老不多。唉！可见戒色之难，难于上青天。因为戒色与人的本能相背，天性使然，非要违背天性，岂能不难？再者与中国传统文化相背，不能传宗接代，违背祖训人伦。人是群居的社会动物，你非要清净，尤其是信息时代，更是难上加难。现在大多数寺庙都在闹市之中，善男信女，熙熙攘攘，成为文旅的重要景点，再加上网络的魅力，戒色越来越难了。

不只是耐不住寂寞，还是有别的原因，据说现在很多职业和尚，白天到寺庙上班，晚上下班回家，跟到公司工作一样。我觉得这可能是真的。现在世界变了，人情变了，又是网络时代，两千多年前诞生的宗教，是否也需要与时俱进，进行一下改革呢？就像佛教从原来的“小乘”，发展出了“大乘”，在中国有了“禅宗”，为了给人提供方便还有了在家修行的“居士”一样，这些变革都是随着形势的变化，因势利导而成的。现在的佛教，还是五戒、八戒的，是否也应该适当放宽呢？

有人认为，这类事件提醒人们，无论是宗教组织还是其他任何社会机构，都必须正视并积极应对内部可能存在的道德和法律问题。这是当然。但寺庙不同于其他地方，和尚这个群体也不同于其他职业，属于意识形态领域的信仰问题。男女之事发生在其它地方都有情可原，唯独对寺庙里的和尚来说，是绝对不能的，四川的主持和尚已经为此付出了代价。可连宗教禁忌都管不了的事，又何来道德和法律呢？所以我说，宗教在这方面也应该进行适当的变革。

改革这事放在哪里都难，宗教尤其如此。古今中外、历代宗教变革都会有一番血与火的斗争。但晚改不如早改，与其违背宗教禁忌的事件迭出，闹得鸡飞狗跳，不如早做打算。老朋友对我议论很有意见，他说：“在老百姓眼里，寺庙向来不是清净之地，但这是人家和尚内部的事，你一个局外人，不懂规矩，有点咸吃萝卜淡操心了。”哈哈！

刚写完此文，网上又有信息说，该寺庙属地彰武县民宗局工作人员回应称：“女子所述不属实，已经报警。”吃瓜群众们这回可乐坏了，或许会发生反转，或许还有什么大瓜，大家接着吃！