头发的事很重要。早在人类文明之初，头发就成为重要的标志。古人将束发与披发上升到文明的高度来认识，所谓“华夷之辩”就是。儒家说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”把头发等同于肌肤，这才有了曹操的“割发代首”。男女原配婚姻叫“结发夫妻”，男人出家当和尚要剃掉头发，女人出家当尼姑也要剃掉头发，意思是看破红尘、脱离尘世。后来北方渔猎民族的女真入主中原，将剃发视为归顺的标志，颁布《剃发令》，留头不留发，留发不留头，还制造了历史上著名的“嘉定三屠”。再后来辛亥革命的剪辫子也成了革命的标志，再后来张勋复辟遗老们又都戴上了假辫子。哈哈！头发的故事就是多。

由于对头发的重视，又涉及到头上的“冠”。古代的冠与现在的帽子不同，春秋战国时的平常百姓在将头上的发束起来，紮一个揪揪，系一条绳或布条，而冠是一种覆盖在束发上边的装饰物，古代男子二十岁束发加冠，举行的成人礼，后来冠又引申为形状像帽子的或在顶部的东西。冠也是身份的象征，一般只有贵族才戴冠。孔子的弟子们可能都是戴冠的人，比如子路就戴冠，而且对冠非常重视。后来子路在卫国做孔悝的管家，卷入卫国贵族的内部争斗，在混战中头上的冠掉了，眼见敌不过对手，子路从容地说：“君子死，冠不免”。意思是君子即使面对死亡，也不能不戴好帽子！于是不顾对手的进攻，捡起掉在地上的冠，端端正正地戴在头上，被对手乱刀剁成了肉酱。孔子听到这个不幸的消息后，让人倒掉了厨房里的肉酱。有人认为子路在性命攸关的紧急时刻，为了帽子而丢了脑袋，是不能权衡轻重缓急，是头脑迂腐和讲究面子的典型。其实不然，子路当时已经自觉没有活路，只能就死，与其狼狈而亡，不若大义凛然、从容而死，这是儒者的尊严所在。

对头发的重视是人类的本能使然，动物哪有不重视自己的皮毛或羽毛的？人更是如此。只不过国人对头发的重视有些过于讲究了，其重视的高度怎么说都不过分。也许正是这个原因，小孩子有护头的习惯，“护头”就是怕理发的意思。为什么怕理发呢？原因比较多，可能是小孩子不懂事，以为头发从脑瓜顶上生出来，与肉紧密相连，让别人剃掉，有些不情愿。再就是理发会改变形象，心理上不适应。而理个什么样的发型，小孩子又无权要求，或许说不清楚，只能将头发的处置权交给父母或理发师，他们认为怎样好就怎样理。我小时候也很护头，每到该理发的时候，都极不情愿，心里很为难，不理不行，理也不行。记得上中学的时候，一次到理发馆理发，一个上年纪的师傅问也没问，就给我剃了一个小平头，我看着镜子里的脑袋就起急，剃完后跟理发师大闹了一通，这个理发师觉得有点莫名其妙，这个发型不是挺好的嘛，为什么对我发火呢？这可能是我小时候“护头”意识的残余。

直到长大成人，参加了工作，对头发也看得很重。后来让工厂的师傅们给理发，倒是好了一些，你可以提出一些要求，人家也不跟你争竞，你想怎么样，人家就怎样理。后来到学校、机关工作，那里都有理发室，理发的师傅也是顺着你的心愿来理，虽然小有不满，但也过得去。后来单位理发室取消了，只好到外边的理发馆去理发。记得有一次进了一家发廊，一个年轻的美发师热情地招呼，盛情难却，便坐了下来，可美发师刚一下手，我就觉得不对劲，觉得他一定是想给我理一个时髦的发型，便马上起立，走出理发馆，从此对那些感觉时髦的理发馆望而却步。对我来说，理发一直是个难题，这个脑袋不好剃。

有一次，觉得头发长了，出门理发的时候，在离家不远处看到一个小理发馆，推门进去，只见一个女理发师坐在那里，我问：师傅在吗？她答：我就是师傅。我怀疑地问：你行吗？她答：怎么不行？都是我理的。于是我试试活活的坐下，心里想，有嘛算嘛，今天这脑袋就交给你了。出乎意料的是，女理发师只问了我一句话“短点？”我忙说“别太短”，她便手拿电推子在我脑袋上耕耘起来，我感觉到与其它师傅不同，别看她不说不道，动作舒缓，却衔接紧密，中间没有任何停顿，没有十分钟时间就理完了，干脆利索。她问“洗洗吗？”我答“不洗了”。当我结账后走出那个小理发店的时候，不禁回头看了看，心里说，我这脑袋上的头发可找到了一个称心如意的理发店了。那个小理发店叫“阿来理发”，从此我一直在这里理发，没有间断过，一晃大约有十二个年头了。

女理发师是浙江温州人。有一次我问：你们哪经济发展的很快，比北方要好很多啊，人又勤快、肯吃苦，怎么不在当地干呢？她说：我们哪的人是勤快，也能吃苦，但勤快和能吃苦的人凑到了一起，竞争自然激烈，所以生意也不好干，有很多人都去外地打工了。她来这里已经有近二十年了，唯一后悔的是当初没有将这个小门脸买下来，现在租金不断涨价，再加上前几年的疫情，生意很不好做了。她有两个儿子，都二十多岁了，还没有成家，在温州家里有房子。我问：现在你们那里的彩礼多少钱？她说：二十多万吧。我说：看来你还得拼几年，等两个儿子都结了婚，就轻松了。她说：后边的事还多着呢，哪有个头啊！我说：人生就是这样，苦中有乐，乐在苦中啊！

有一次我觉得女理发师理也想“赶时髦”，给我理一个比较时兴的发型，比如“茶壶盖”之类，虽然未必是“茶壶盖”，可脑瓜顶周围的头发却越来越短，坡度越来越小，我提醒说：“两边的头发留得多一点，我不喜欢那种直上直下的露着青头皮，只留着头顶上一小片头发的那种发型。”她马上心领神会，知道我是比较守旧的人。确实，我对现在人们的头型很有看法，觉得与当初流行的学生头和分头比较起来，现在的头型千奇百怪，马路上的脑袋大多是青皮一片，或是茶壶盖，或是板寸，街上一个个“脑袋大，脖子粗，不是大款，就是伙夫”，让人看着很不舒服，没有了过去年轻人的文雅气质，变得粗俗起来。不知这种过去属于“社会人”的发型是怎样流行起来的，我觉得这是社会审美意识低下的反映。也许我说的有些过分，但我确实这样认为。

我每次理发都比别人多给理发师五元钱，算是一种小费，表示我的满意。有一次她说“您又多给了”。我说：“这也表示我对脑袋上的事的重视啊！”当然也是对理发师傅的肯定。有人说，像我这样看重头发的人，一定很好面子。其实不然，我虽然看重头发，可对外表穿着之类从不讲究，只要干净整洁即可，从不在面料款式上下功夫，可不像有的人一天到晚穿戴得溜光水滑、一板正经的样子。从年轻时就不喜欢穿新衣服，经常是一服不变、一穿到底，直到穿破了为止。我感觉穿旧衣服比较舒服，不像穿新衣服那样，板板生生，还要时时注意剐蹭，如果穿一双新鞋，还要“高抬脚”，走路架架愣愣的。

时代在变化，审美也在变化，发型当然也会与时俱进，也许我已经跟不上时代的变化了，所以生出这样的想法。头发是表象上的东西，重视头发说明我还有心气，可能再过一两年，到了古稀之年，随着头发的稀疏，也就不那么认真了。