加载中…老子《道德经》“唯”、“夫唯”、“夫”等字普查
(2016-12-23 05:51:19)老子《道德经》“唯”、“夫唯”、“夫”等字普查
（曾冲明2016年12月23日凌晨）
其 安 易 持 ， 其 未 兆 易 谋 。【未兆：没有征兆，没有明显表现】
其 脆 易 泮 ， 其 微 易 散 。
为 之 于 未 有 ， 治 之 于 未 乱 。【《道德经》第 六 十 四 章】
万 物 作 而 弗 始 ，
生 而 弗 有 ， 为 而 弗 恃 ， 功 成 而 不 居 。
夫 唯 弗 居 ， 是 以 不 去 。 【夫唯：正因为。《道德经》第二章】
夫 唯 不 争 ， 故 无 尤 。【夫唯：正因为。《道德经》第八章】
古 之 善 为 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 识 。
夫 唯 不 可 识 ， 故 强 为 之 容 。【夫唯：正因为。《道德经》第十五章】
保 此 道 者 ， 不 欲 盈 。
夫 唯 不 盈 ， 故 能 蔽 而 新 成 。【夫唯：正因为。《道德经》第十五章】
夫 唯 不 争 ， 故 天 下 莫 能 与 之 争 。【夫唯：正因为。《道德经》第二十二章】
大 音 希 声 ﹔【希：同稀】
大 象 无 形 ﹔【象：现象】
道 隐 无 名 。
夫 唯 道 ， 善 贷 且 成 。【夫唯：正因为。贷：同待，对待，待人接物。《道德经》第四十一章】
治 人 事 天 ， 莫 若 啬 。【吝啬，少用】
夫 唯 啬 ， 是 谓 早 服 ﹔【早服药，早预防】
早 服 谓 之 重 积 德 ﹔ 重 积 德 则 无 不 克 ﹔
无 不 克 则 莫 知 其 极 ﹔ 莫 知 其 极 ， 可 以 有 国 ﹔
有 国 之 母 ， 可 以 长 久 ﹔
是 谓 深 根 固 柢 ， 长 生 久 视 之 道 。【老 子《道德经》道 德 经 第 五 十 九 章全文】
天 下 皆 谓 我 道 大 ， 似 不 肖 。
夫 唯 大 ， 故 似 不 肖 。
若 肖 ， 久 矣 其 细 也 夫 。【第六十七章】
夫 慈 以 战 则 胜 ， 以 守 则 固 。【第六十七章】
孰 能 有 余 以 奉 天 下 ， 唯 有 道 者 。【第七十七章】
吾 言 甚 易 知 ， 甚 易 行 。
天 下 莫 能 知 ， 莫 能 行 。
言 有 宗 ， 事 有 君 。
夫 唯 无 知 ， 是 以 不 我 知 。
知 我 者 希 ， 则 我 者 贵 。
是 以 圣 人 被 褐 而 怀 玉 。
天 将 救 之 ， 以 慈 卫 之 。【第 七 十 章全文】
知 不 知 ， 尚 矣 ﹔ 不 知 知 ， 病 也 。
圣 人 不 病 ， 以 其 病 病 。
夫 唯 病 病 ， 是 以 不 病 。【第 七 十 一 章全文】
民 不 畏 威 ，则 大 威 至 。
无 狎 其 所 居 ，无 厌 其 所 生 。
夫 唯 不 厌 ，是 以 不 厌 。
是 以 圣 人 自 知 不 自 见 ﹔
自 爱 不 自 贵 。
故 去 彼 取 此 。【第 七 十 二 章全文】
民 不 畏 死 ， 奈 何 以 死 惧 之 。
若 使 民 常 畏 死 ， 而 为 奇 者 ，
吾 得 执 而 杀 之 ， 孰 敢 。
常 有 司 杀 者 杀 。
夫 代 司 杀 者 杀 ， 是 谓 代 大 匠 斲 ，
夫 代 大 匠 斲 者 ， 希 有 不 伤 其 手 矣 。【第七十四章全文】
民 之 饥 ， 以 其 上 食 税 之 多 ， 是 以 饥 。
民 之 难 治 ， 以 其 上 之 有 为 ， 是 以 难 治 。
民 之 轻 死 ， 以 其 上 求 生 之 厚 ， 是 以 轻 死 。
夫 唯 无 以 生 为 者 ， 是 贤 于 贵 生 。
常 使 民 无 知 无 欲 。【第 七 十 五 章全文】
使 夫 智 者 不 敢 为 也 。【夫：语气词，用于目的句的句首。《道德经》第三章】
为 无 为 ， 则 无 不 治 。【夫：语气词，用于句首。《道德经》第三章】
夫 物 芸 芸 ， 各 复 归 其 根 。【夫：语气词。用于句首。《道德经》第十六章】
夫 物 或 行 或 随 ﹔ 或 嘘 或 吹 ﹔
或 强 或 羸 ﹔ 或 挫 或 隳 。
是 以 圣 人 去 甚 ， 去 奢 ， 去 泰 。【夫：语气词。用于句首。表示“因为”。《道德经》第二十九章】
夫 兵 者 ， 不 祥 之 器 ，【夫：语气词。用于句首。《道德经》第三sa十一章】
夫 乐 杀 人 者 ， 则 不 可 得 志 于 天 下 矣 。【夫：语气词。用于句首。《道德经》第三十一章】
无 名 之 朴 ， 夫 亦 将 不 欲 。
不 欲 以 静 ， 天 下 将 自 定 。【夫：语气词。用于句首。《道德经》第三十七章】
夫 礼 者 ， 忠 信 之 薄 ， 而 乱 之 首 。【夫：语气词。用于句首。《道德经》第三十八章】
治 大 国 ， 若 烹 小 鲜 。
以 道 莅 天 下 ， 其 鬼 不 神 ﹔
非 其 鬼 不 神 ， 其 神 不 伤 人 ﹔
非 其 神 不 伤 人 ， 圣 人 亦 不 伤 人 。
夫 两 不 相 伤 ， 故 德 交 归 焉 。【《道德经》第 六 十 章全文】
大 邦 不 过 欲 兼 畜 人 ， 小 邦 不 过 欲 入 事 人 。【兼：兼并？？入：进入，参加？？】
夫 两 者 各 得 所 欲 ， 大 者 宜 为 下 。【《道德经》第六十一章】
夫 轻 诺 必 寡 信 ， 多 易 必 多 难 。
是 以 圣 人 犹 难 之 ， 故 终 无 难 矣 。【《道德经》第六十三章】
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