品读丨马龙·幽谿佳趣_私享艺术

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品读丨马龙·幽谿佳趣

(2022-05-27 10:40:23)

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行到水穷处，坐看云起时。

——唐·王维《终南别业》

自然山川，云烟生灭，变相也；水情墨韵，丹青流彩，亦变相也。在变化中求其永恒不变者，这或许便是中国山水画艺术造境之美的关键。谢赫倡“六法”，气韵生动居其首。这仿佛庄子名言：“野马也，尘埃也，生物一息相吹也。”北宋鉴赏家董广川亦曾言品鉴之妙：“且观天地生万物，特一气运化尔。”于是知图写云山，最难得便在笔墨氤氲变化间。

古人常以“云烟”代言山水，亦称好山水者有“烟霞痼疾”。会心于此者，往往是深契云烟变幻之美者。《林泉高致》中说：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。”山水画以山形云影彰显造化真气，无论精丽古雅还是逸笔草草，有万象在旁，天地生机自然奔来腕底。

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马龙《幽居图》纸本设色 65×35厘米

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行到水穷处，坐看云起时。这是王摩诘的诗境，同时也是他的心境。坐观云起，是以静态体察自然流变之动态的方便说，其实山何言哉，水亦何言哉，语默动静，更无任何差别。满目青山，皎皎自在，祖师大德们对悟境的描述亦是山水画家笔墨心事的生动表达。

水穷之处，有云生起。于是有问，水穷处是境，还是云起时是境？水穷处是此前种种的灭，云起时是眼下种种的生。水穷、云起、境生，境生则有新变，更有后来诸多未知的可能。在这生生灭灭，周流运化的天地之间，生命之意亦随云之生起而缱绻生发。云烟奇幻，自是一种性情流露，也自有一种潇洒风流。

坐看云起时，看到的是“山中何所有，岭上多白云”；坐看云起时，体会的是“水流心不竞，云在意俱迟”。

马龙

相见亦无事，

不来忽忆君。

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