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刘大石先生

大石草堂绘事微言

文 / 刘大石

从更开阔的维度与层面说，人生来世上，便成功了，而最后死亡，便又都失败了。

既然如此，只剩中间几十年的过程了，而人生，恰是这一块，何不去尝试与努力。

故，有时，需要往坏里画去。

潘天寿先生说：既贵有所承，亦贵能跋扈。毕加索先生说:人如不是一位疯子,就是我们当中最出色的。刘大石先生说:有道理，要敢整。

木心说:李清照评秦观的词“专主情致而少故实”，还算中肯，可我还是喜欢秦少游。

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大石草堂掠影

诗主情致，亦当具故实。

就画而言，工笔故实，写意情致。笔墨故实，诗书情致。画事故实，心存情致。

生活多故实，而生命，当多些情致。

你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。这是史铁生情诗中的话。他是一位苦修者，一脚红尘，一脚外世。上帝关闭了他的一扇门，一扇正常出入的门，而打开了一扇窗。他还说:人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

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刘大石 早梅发高树69x45cm

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刘大石幽篁里69x34cm

陈村说:素面是这个时代最珍贵体面的容颜，文学不仅在文字中，也在图像里。

言之有理，而同此说，好的书画，也可素面的，不仅在图面上，也在文字间，在素心里。

古人作寓言，匠心既成，戛然而止。今人用小说、长篇小说作寓言，实在拖沓乏味，太劳累了。这话是那个木心说的。

而画笔亦如此。观古人画，大不同今。宋人之笔，须弥芥子，若清明上河，千里江山，至繁而至简。而东坡、法常之笔，牵禅挂道，至简而至繁，芥子须弥。

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刘大石多子多寿八屏之一 69x34cm

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刘大石多子多寿八屏之二 69x34cm

烈士肝肠名士胆，

杀人手段救人心。

如此对待，对人难，对己尤难。为人如此难，为艺如些亦难。

潘天寿先生说，做人一定要老实，实事求是。但画画不能太老实，否则就无艺术可言。然老实不老实，实在是难事。

泰戈尔说:“这是最最遥远的路程，来到最接近你的地方……”，这似乎是佛子所言，也或是画家梦语。

闭门多时，以笔墨与自己盘桓，即是一个遥远的路程，如此，孤苦与孤诣，才可来到接近她的地方。

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刘大石花鸟四屏之三 49x23cm

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刘大石花鸟四屏之一 49x23cm

秋阳创巴，一位修行者，牛津毕业，独行于世间，破执求真，而开悟人颇多。他甚至脱下僧袍，认为这外衣隔碍了与人们的交流，他深入世俗，甚至陪人吸毒，然后扔掉毒品，告诉人们，人生为此而毁太不值。

艺术家，也当如此去走进前人与高人，把自己扔出去，扔进去。

学人作家钱罡先生说，人可以“正常”，可以“不正常”，最怕貌似正常。与自己最隔阂时，与整个世界最是不隔，忙乎奔走于众。

见过指挥家89岁的郑小瑛先生，在《经典咏流传》上若闲若定，年老年轻，回味她60年从艺，一心走过的岁月，矢志于此，终老于此，而大多是无名无利的付出。而此时回望，她从未与自已隔离。

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大石草堂掠影

陈丹青说，要自己救自己，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事。不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观。不要烦，不要放弃，不要敷衍。我们都得一步一步救自己，画家靠的是一笔一笔地画画。人的成长实际上不是知识，其实所有人的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。

常告诫自己，可以将自己从一块田垄中拨起，栽到山谷中去。可以将自己从缺氧抑或是拥挤的池中捞起，放生自己。

常想，文化，艺术，去西北，穿一下沙漠，爬一雪山，才会有诸多的冲动，收回带着心跳与血流的文字来。

玄奘西游，取到的不止是“万卷真经”，还有十数年的孤诣与磨难，若飞机来去，回长安后，当不好登坛。

于是，有人说，没有艺术，只有艺术家。

技与道。技如刀刃，道为内功，技当高方可入道，而过高或妨道之为道，如人持利刃者，赖此，而内功不必深。

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刘大石笔墨尽为心事也69x34cm

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刘大石折得富贵69x34cm

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刘大石喜过梅梢69x34cm

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刘大石墨兰四屏之一 69x34cm

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雅意在怀——释普通 刘大石书画邀请展

即将在深圳雅昌艺术馆开幕

展览日期：2019年6月8日—6月16日

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雅昌艺术馆

雅昌艺术馆始建于2006年，秉承“为人民艺术服务”的宗旨，长期致力于专业的艺术展览及公共文化教育的传播，并不定期向公众开展系列论坛讲座和艺术活动等公共教育项目，持续建设社会公共文化服务体系。

开放时间：周二~周日 10:00~18:00

逢周一闭馆，节假日照常开放

场馆地址：深圳市福田区梅东二路5号雅昌艺术馆

交通提示：

地铁丨9号线孖岭站D出口步行369米、4号线上梅林站C出口步行891米

公交丨翰岭院站、福田党校站、梅东五路站

停车场丨雅昌艺术馆地下停车场

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私享出品

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主编：王成业